活见鬼教学反思
作为一名人民教师，我们的任务之一就是教学，借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧，快来参考教学反思是怎么写的吧！下面是小编精心整理的活见鬼教学反思，欢迎阅读与收藏。
活见鬼教学反思1小学阶段的文言文教学应在紧扣语言文字训练的基础上，突出文言文的朗读和整体感受，启发学生试着了解古今词义的演变，教给学生学习文言文的方法。遵循这个原则，反思文言文《活见鬼》的教学感触颇深。
1、扎实地进行语言文字训练。
语言文字训练的扎实进行体此刻以下两个方面：重视生字教学，让学生读准生字的音、写对生字的形、强调书写的注意点、在词语和句子中理解生字的义。另一方面是有层次性地指导朗读，先听录音画节奏、确定重音；然后自读体会，之后学生互读评议（指导时有整体上的把握，又抓住重点句进行个性化的朗读指导）；最后安排了用讲故事的形式复述课文活动，第一个学生能够看书，参照注释，第二、三个学生就要求独立复述。
2、重视学习方法的指导。
“教是为了不教”，因此教师的教学目标不是这一篇文言文，而是教会学生学习文言文的方法。在学习新课之前，我透过回忆以前对文言文的学习帮忙学生总结了学习文言文的方法，激活学生已积淀的知识，为学习新课做好准备。理解课题后，我和学生一齐制定学习目标，为后面的自主学习活动作了导向。在学生自主学习的基础上，组织汇报交流，教师导学释疑，让学生明白互助交流也是一种十分不错的学习方法，为学生以后自主学习文言文打下基础。
3、整体感受的同时渗透个别词义的古今演变。
由于文言文的语言特点以及与现实生活的距离造成小学生学习文言文有很大的难度，所以小学生学习文言文时重在整体感受，而不强调逐字逐句的理解。因此，教学中让学生首先听录音整体感受，然后抓重点的、难懂的词语或句子理解（如“趋”在文言文中是快跑的意思，而在现代白话文中则是快走的意思），最后文言文与译文比较读后复述课文又回到了整体。
4、充分挖掘和利用课程资源。
文言文的最大特点是语言简洁而含义深刻，因此难点的突破依靠对某个词语或句子的挖掘与利用。如，对“活见鬼”这个词语的意思的理解，要求学生运用“活见鬼”说一句话等。在语文课堂中开展了研究性学习。组织学生围绕为什么“两人相视愕然，不觉大笑”这个问题进行探究，最后得到结论：要相信科学，反对迷信。
5、教学的遗憾是新的起点。
“白玉无瑕”是一种理想的境界，可那毕竟是寥寥无几。纵观本次教学遗憾至少有两个方面：一是学生间的互相评价就应加强。虽然教师动用了多种评价方式，起到了调动学生学习用心性的效果。但是由于学生之间的互相评价相对缺乏，造成学生主体地位落实不够的问题。二是学习目标的达成度要进行检测。能够在课堂的结尾进行回顾，对照开始确定的目标，是否达成；也能够透过小测验，来检查学生的学习效果。
活见鬼教学反思2我执教了北师大五年级下册第九单元“破除迷信”中的《活见鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引导学生诵读全文，发现阅读中的困难，再借助有关的工具书，解决生僻字并能流利朗读课文，并尝试采用多种形式的朗读，让学生在读中感悟古代语言的优美以及我国语言文字的独特魅力。激发学生热爱祖国语言文字的情感。作为五年级的学生，在之前已接触过文言文，并怀有浓厚的学习兴趣。在自学、合作的基础上能解决朗读中遇到的困难，为了结合“学案导学”，我先透过CAI课件出示理解古文意思的一些基本方法，并引导学生在原有译文的基础上理解重点词语，了解每句话的意思，并进一步理解全文，领悟短文的中心，受到反对迷信和热爱科学的教育。透过教学使学生透过自学加合作的探究模式，已基本到达预期的教学目标。
相对而言，因课后有译文，朗读变成了教学的重点。在朗读的教学中，我重点在针对学生古文不会断句的问题进行了有针对性的引导与练习。古文断句对学生理解短文意思具有重要的好处。我透过教师采用不同形式的范读让学生自己寻找正确的断句形式。此刻反思在教学过程中，因时间的关系，该环节并没有让学生充分体现自主探究、全班参与的预定目标，只有少数同学参与进来能正确断句。如能让学生结合课后的译文反过来自主断句划分节奏，并小组讨论交流，教师再适时引导，也许效果会更好。本堂课，我个人觉得学案导学的主体思想体现还不够明显，导学方式只采用问答及课件展示，形式太过于单一。如果能以学生为主体，采用诸如讨论等多种形式，充分调动学生的学习用心性，主动参与性，放手让学生自主探究，也许，教学效果就会更好。
活见鬼教学反思3本节课，我在新课程理念的指导下，根据语文学科的特点，深入地研究了教材和学生，精心地做了准备，较为成功地组织了本堂课的教学，取得了较好的教学效果。
一、成功之处
1、比较成功地运用了“定标——自学——导学——训练”的语文阅读教学模式，有效地组织教学。在第一个环节“激活沉淀，定标导向”，透过回顾学过的文言文、总结学习方法，激活学生已有的知识积淀，为学习新课做好准备；在理解课题后，师生一齐制定学习目标，为后面的学习作了导向。第二个环节“运用学法，自主学习”，要求学生根据制定的学习目标，运用已经总结的学习方法，独立自主学习。有问题先独立思考，想办法解决；解决不了的，在小组内讨论；实在不懂的，等一下提出来，全班讨论。第三个环节“汇报交流，导学释疑”，在学生的交流汇报中，检查指导学生的读通读顺、理解文句、探究明理等方面的问题，抓住重点进行点拨、指导，相机进行朗读指导训练和语言文字训练。第四个环节“拓展延伸，扎实训练”，安排了总结体会，说话训练等资料，深化了寓意，扎实了学生的基础。2、重视了学习方法的指导。“教是为了不教”，我帮忙学生总结了学习文言文的方法，并且让学生根据制定的学习目标，按照总结的学习方法开展自主学习活动。在学生自主学习的基础上，组织汇报交流，教师导学释疑，为学生以后自主学习文言文打下基础。
3、扎实地进行语言文字训练。把重视生字教学，让学生带读生字，提醒学生注意间架结构，书写时的注意点。到位地指导朗读：先自读，画节奏、确定重音，然后范读，学生对照，再个别读、齐读；指导时有整体上的把握，又抓住重点句进行个性化的朗读指导。还安排了复述课文活动，力求提升学生的语文综合素养。训练富有层次性，复述故事时，第一个学生能够看书，参照注释，第二、三个学生就要求其复述，要求逐步提高，富有挑战性。
4、重视课程资源的挖掘和利用。如引导学生读懂“笑”字的教学，让学生明白这笑声中有笑自己傻，为什么没有多加考究就断定对方是鬼；笑自己闹出笑话，疑心太重，疑神疑鬼，这世界哪有鬼啊；这笑声中有对封建迷信的讥讽。再如，对“活见鬼”这个词语的意思的理解，要求学生运用“活见鬼”说一句话等。
5、在语文课堂中开展了研究性学习 ……此处隐藏10719个字……什么都吃了一惊，又大笑起来？仅仅是因为看到对方的狼狈相吗？这是什么样的笑？
（4）齐读后三句。
3、 师：文章当中到底有没有鬼？
生：没有。
师：没有？我说有，而且还同时存在两个鬼，想想，鬼藏在什么地方？ 生：藏在自己的心里。
师：就是啊！因为他们心中都藏有一鬼，整天疑神疑鬼，所以才会闹出这样自己吓自己的笑话。（板：闹出笑话）
（五）小结拓展
活见鬼教学反思13《活见鬼》是一篇文言文。文章主要讲了明代人们信神信鬼，就在这个贵的年代，发生了一个故事：一个雨夜，一个人持伞独行，有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走，也不说话，怀疑是鬼，走到桥上时，持伞人把另一个人推下了水，然后跑了，到早起做糕的人家里，说自己与到了鬼。过了一会儿，一个人浑身是淋淋的也跑了进来，说遇到鬼了。两个人都说遇到鬼了，但互相看看大笑起来。这个故事告诉人们：感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的，要相信科学，反对迷信，否则会闹出笑话！教这篇文言文时，我从以下几方面入手：
1、通读全文，初步了解意思。教学时，我首先引导学生把全文读通顺，接着，让学生借助有关的工具书，初步了解每一句话中难理解的词的意思，理解了重点词语后，我让学生试着在小组内交流自己的理解，个别难以理解的句子，可请教同学或老师。
2、原文与译文对比，感受古代语言的优美。在学生初步了解每句文言文的意思后，我让学生试着翻译一下这篇短文的意思。翻译完后，再对照着下面的译文，看看自己的翻译有哪些好的方面，还有哪些不足。，感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美。
3、领悟中心。当学生理解了文言文的意思后，我引导学生联系全文思考：两人为什么“相视愕然，不觉大笑”？在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理。
活见鬼教学反思14在很多学生心目中，文言文就如一门外语，这不仅仅与文言文本身远离现实生活有关，更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片，从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为，教学中教师应当是个激趣者，激起学生对文言文的兴趣，拉近文言文与现实生活的距离。
在文言文教学中，字、词的诠释，向来“深受”语文教师的“青睐”。比笔者认为这只是文言文学习的入门，并未登堂入室；而感受古文的语言特点，感受民族语言的魅力，体会其基本精神和丰富内涵，为构成必须的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧等，这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者，那么势必会造成学生对传统文化的无知，更谈不上继承。因此，教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的主角，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它们传递给下一代。
第一，教师在教学中，应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音，读通句子的基础上充分利用文中的译文，读懂课文，并指导学生用自己的话复述此一故事，然后结合人物的心理，去体会人物的情绪，“赴饮夜归者”因“久之，不语”而“疑为鬼”，随后“撩之，不值”而“愈益恐”，乃“奋力挤之桥下而趋”，这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。透过师生的分析，学生对人物心理变化有了必须的了解，为学生有感情地读好课文打下基础，同时，也到达理解整体课文资料的目的。
第二，教学中，教师还就应努力挖掘文言中的思想精髓，“古为今用”，真正让文言文教学使“学生透过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华礼貌、献身人类进步事业的精神品格，构成健康完美的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍，文字比较浅显，借小喻大，寓较深之哲理于简单故事之中，具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性，是一篇十分难得的“相信科学，破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题：1、故事的结果怎样？（用古文回答更好）2、此时这两人明白了什么？他们会说些什么话？透过这一问题，学生的思路被打开了，回答的问题不落入俗套且更丰富了，当然让学生“不迷信有鬼，不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。
总之，在文言文教学中，教师是组织与合作者，是文化的继承与启蒙者，更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文，寻求文言文文本、文化和学生的三重回归，站在学生终身发展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，将文言文的距离拉近，让学生爱上文言文。也只有树立这种意识，老师的教才能得到应有的回报。
活见鬼教学反思15小学阶段的文言文教学应在紧扣语言文字训练的基础上，突出文言文的朗读和整体感受，启发学生试着了解古今词义的演变，教给学生学习文言文的方法。遵循这个原则，反思文言文《活见鬼》的教学感触颇深。
1、扎实地进行语言文字训练。
语言文字训练的扎实进行体现在以下两个方面：重视生字教学，让学生读准生字的音、写对生字的形、强调书写的注意点、在词语和句子中理解生字的义。另一方面是有层次性地指导朗读，先听录音画节奏、确定重音；然后自读体会，接着学生互读评议（指导时有整体上的把握，又抓住重点句进行个性化的朗读指导）；最后安排了用讲故事的形式复述课文活动，第一个学生可以看书，参照注释，第二、三个学生就要求独立复述。
2、重视学习方法的指导。
“教是为了不教”，因此教师的教学目标不是这一篇文言文，而是教会学生学习文言文的方法。在学习新课之前，我通过回忆以前对文言文的学习帮助学生总结了学习文言文的方法，激活学生已积淀的知识，为学习新课做好准备。理解课题后，我和学生一起制定学习目标，为后面的自主学习活动作了导向。在学生自主学习的基础上，组织汇报交流，教师导学释疑，让学生明白互助交流也是一种非常不错的学习方法，为学生以后自主学习文言文打下基础。
3、整体感受的同时渗透个别词义的古今演变。
由于文言文的语言特点以及与现实生活的距离造成小学生学习文言文有很大的难度，所以小学生学习文言文时重在整体感受，而不强调逐字逐句的理解。因此，教学中让学生首先听录音整体感受，然后抓重点的、难懂的词语或句子理解（如“趋”在文言文中是快跑的意思，而在现代白话文中则是快走的意思），最后文言文与译文对比读后复述课文又回到了整体。
4、充分挖掘和利用课程资源。
文言文的最大特点是语言简洁而含义深刻，因此难点的突破依靠对某个词语或句子的挖掘与利用。如，对“活见鬼”这个词语的意思的理解，要求学生运用“活见鬼”说一句话等。在语文课堂中开展了研究性学习。组织学生围绕为什么“两人相视愕然，不觉大笑”这个问题进行探究，最后得到结论：要相信科学，反对迷信。
5、教学的遗憾是新的起点。
“白玉无瑕”是一种理想的境界，可那毕竟是寥寥无几。纵观本次教学遗憾至少有两个方面：一是学生间的互相评价应该加强。虽然教师动用了多种评价方式，起到了调动学生学习积极性的效果。但是由于学生之间的互相评价相对缺乏，造成学生主体地位落实不够的问题。二是学习目标的达成度要进行检测。可以在课堂的结尾进行回顾，对照开始确定的目标，是否达成；也可以通过小测验，来检查学生的学习效果。
