《两小儿辩日》教案集合6篇

《两小儿辩日》教案集合6篇

作为一名优秀的教育工作者，通常需要准备好一份教案，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。我们应该怎么写教案呢？以下是小编收集整理的《两小儿辩日》教案6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

教学目标：

1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。

2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。

3、理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学步骤：

一.导入新课：

提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。

孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去判断一个人，是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。（板书课题，解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。）

附注：

（1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：“子路啊，我告诉你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。”

（2）春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释： 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所用心”的感慨，一天发现弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不可雕，弟子们赶紧来安慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之

二．温习旧知：

1、教师指出需掌握的重点文言词语

（1）东游：名词做状语，向东；辩斗：辩论，争论。

（2）故：原因，缘故。

（3）以：以为，认为。

（4）去：距离。

（5）及：等到。

（6）则：就。

（7）此不为：是。

（8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉爽的样子。

（9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。

（10）决：裁决，判断。

（11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，智慧。

附注：通假字

通假字有广义、狭义之分。

广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还,顾反为女杀彘。”（《曾子杀彘》）句中“女”就代表“汝”。

通假字的成因：（1）古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。

（2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了

（3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要，在声音不在文字。”

附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候， 造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有一定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有一定之规，可能用这个字表示某个意思， 也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是"通假字"，通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣，汝之不惠（《愚公》）"，在当时，在一 般情况下使用"慧"表示智慧，但是，有时候也可以使用"惠"去表示，于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳，丘峦崩摧。（《天姥》）"，按照 一般的情况，应该写成"裂缺"，但是在古代，也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来，以致20世纪的 孙中山先生也按照这个办法写，如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（《黄花冈》）" "唱"就是"倡"的通假字。

古人使用通假字还有一个原因，就是原来的字，能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧 字便是通假字，新字是本字。例如"板印书籍，唐人尚未盛为之。（《活板》）版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻" 板"的负担，专门造了一个"版"字表示印版，于是"板"成了"版"的通假字，"版"便是本字。

在多数的情况下，通假字和本字的读音是一样的，因为通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如"彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）"，通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú，"逗"音du。

复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放 ……此处隐藏5861个字……，把读落到了实处。语文课堂就要有朗朗的书声。现代白话文尚且离不开朗读，何况是学生没有一点基础的文言文呢?我认为，只有读到了位，语感训练才会落到实处，学生在一堂课中才会有收获。据统计，这堂课中不同形式的读共有22次之多，学生读得兴趣盎然，自然也就收获不少。

第三，注重了课程资源的运用。学生读了这篇课文后，自然会提出这样的疑问：太阳到底什么时候离我们最近呢?刘老师让学生事先查找资料，这样，学生豁然开朗。刘老师没有忘记语文课的特点，不像有的教师那样把语文课上成太阳知识汇报课。这是很难得的。

第四，注重了学法指导。如教“盂”时，运用汉字的构字规律让学生去猜，猜读音、猜意思。再如指导学生根据课文下面的`注释帮助理解文言文等。不过，我认为也有一些值得商榷的地方：要发挥教学机智，随机应变。在板书中，刘老师先设计“故”与“不能决”，再把“远”和“近”插进去，这是好事。但是，之前有一个学生在谈感受时已经说出了这个问题，我想教师如果适时把“远”和“近”板书上去更好，不一定要严格按自己的设计进行，可以随机变通。

【对评析的评析】

这个评析，我认为有以下几方面的亮点。一是用课程标准去衡量一堂课。让教者与听者知道如何用课程标准去指导我们的教学。像这次评析，用课程标准中文言文的相关要求去衡量。这样，教者与听者也就会明白课到底好不好，好与不好表现在什么地方。

二是体现学科特点。在很多评课中，我们常常发现游离于学科特点之外的评课，如讲普通话如何、板书如何、教态如何等。虽然这些也是评析的内容，但不是主要内容。它们是每一堂课都应达到的要求，是共性而非个性。这次评析，旗帜鲜明地提出语文课要重视读，以提高学生的语感的观点，对教者与听者都是有启发的。

三是提出自己的看法。这些看法可以是优点，也可以是不足之处。当然，不管是什么样的看法，都要言之在理。这就要求评析者自己有一定的理论水平，不然，提出的看法不服众，对于教者与听者也就没有好处了。

教学目标

知识目标

《两小儿辩日》：

1．掌握下列加粗的字的读音：

辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤 孰 汝 嗟来之食 机杼 稽废时日 懿德

2．掌握下列古今词义的词语：

汤 古义：热水 及其日中如探汤

今义：菜汤

3．掌握下列一词多义的词语：

去 离开 一狼径去

距离 我以日始出时去人近

故 特意 桓侯故使人问之

原因 问其故

旧的 而两狼之并驱如故

知 了解 人不知而愠

智慧 孰为汝多知乎

4．掌握下列虚词：

以 介词，把 可以为师矣

介词 因 是以谓之“文”也

介词 用 以刀劈狼首

连词 来 以思

连词 用来 盖以诱敌

动词 认为 我以日始出时去人近

5．掌握下列省略句的翻译：

①省略主语，语文教案－短文两篇《两小儿辩日》《乐羊子妻》。例：问其故。应补充主语；孔子问他们争论的原因。

②省略量词。例：一儿以日初远。应补充量词：一个小孩认为太阳刚出来时离人远。

③省略状语。例：而日中时（去人）远也。应补充状语：而太阳正午时离太远。

《乐羊子妻》：

1． 1．掌握下列一词多义：

行 行走 羊子尝行路

品行 况拾遗求利以污其行乎

外出 久行怀思

2． 2．掌握下列虚词的用法：

其：代词，指代人、事。

其指自己 日知其所亡

指回来的 妻跪问其故

指她的 羊子感其言

3．掌握判断句……者，……也：

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

河南郡乐羊子的妻子，不知是谁家的女儿。

4．掌握下列被动句：

羊子感其言。

羊子被她的话所感动。

能力目标

1、理解积累文言词汇。

2、了解文言文一词多义现象。

情感目标

能够从这两则故事中得到启发：

第一则故事——学习两小儿探求科学真理的精神和孔子“知之为知之，不知为不知”的态度。

第二则故事——学习乐羊子妻反对拾遗求利和鼓励乐羊子坚持不懈地学习的品德。

教学建议

主题思想

《两小儿辩日》是一则生动的民间故事。通过两个小孩争论太阳在不同的时间距离地球远近的问题，说明客观事物是错综复杂的，即使是智者也有所不知。

《乐羊子妻》是一篇人物传记。它通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻的高洁品德和过人才识。

《乐羊子妻》思路结构

可分为两部分：

第一部分（第1段）概括介绍人物的身份。

第二部分（第2、3段）通过规劝丈夫改过从善的两件事，赞扬乐羊子妻品德高尚、才识过人。这部分可分为两层：

第一层（第2段）乐羊子妻用古人的事例劝规丈夫改正行路拾遗的污行。

第二层（第3段）乐羊子妻用巧妙的譬喻规劝丈夫积学求知。

《乐羊子妻》写作特点

文章选取典型事例表现人物，一个从品德，一个从学业方面，规劝丈夫要做品德高尚、学识渊博的廉者与志士，初中一年级语文教案《语文教案－短文两篇《两小儿辩日》《乐羊子妻》》。从而很好地表现了乐羊子妻的.高尚品德和过人的才识。全文仅一百多字，描写了两个人物，主次分明，有详有略，贴切有力，又能表现人物的聪明才智。文章结构严谨，过渡自然。第2、3段本是写的两件事，由于第一件事写了乐羊子“远寻师学”，第二件事开头就叙述“一年来归”，使两件事自然衔接起来，没有“远学师学”，“一年来归”“久行怀思”也就失去了依托。这些写法都是值得借鉴的。

《两小儿辩日》思路结构

可分为三部分：

第一部分（第1段）写孔子路遇两小儿“辩日”，是故事的起因。

第二部分（第2－5段）写双方争论问题所持的观点和各自的依据。这是故事的主体部分。

第三部分（第6、7段）孔子不能决断谁是谁非。这是故事的结局。

《两小儿辩日》写作特点

这个故事采用“问答式”的对话，仅用一百多字构成了一个情节完整的故事。两个小儿及孔子的形象生动，又表达了引人深思的道理，手法简练而传神。两小儿的争辩，论述过程简明、清楚，人物语言又切合其身份特点。论据又巧用比喻，以车盖、盘盂唤起视觉现象，以探汤唤起触觉，这些形象和感受是人们都能体会到的，易于把抽象的自然现象讲得生动而具体，增强了感染力。

教法建议

加强诵读，可让学生分角色诵读《两小儿辩日》，在诵读中加深对课文内容的理解，在理解文意的基础上推究文理，品味意境。力求读得铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。《乐羊子妻》特别要注意通过诵读刻画乐羊子妻这个人物形象。