
关于劝学的教案
作为一无名无私奉献的教育工作者,可能需要进行教案编写工作,教案是备课向课堂教学转化的关节点。快来参考教案是怎么写的吧!下面是小编收集整理的关于劝学的教案,欢迎大家分享。
关于劝学的教案1教学目标:
1、掌握积累“劝、中、假、绝”等文言实词的含义及“于、而、焉、之”等文言虚词在文中的意义和用法;
2、通过探讨,使学生认识到自主学习是一个人获得教养的重要方法;
3、学习运用比喻论证和对比论证来说明道理的方法,提高说理的能力。
课时安排
2课时
预习要求:
1、熟读课文,借助书下注释与工具书,疏通字词、文意并划出不理解的部分与同学讨论;
2、完成《学习与评价》“学习过程评价”相关内容和“积累与评价”1-4题;
3、结合文章内容,思考课本“问题探讨”第1题。
教学过程:
第一课时
一、导入新课
同学们,作为学生,我们的首要任务是什么?
我们不仅现在要学习,将来走向社会还要不断地学习,建立终身学习的理念,正如荀子所说:“学不可以已”,那么荀子是如何来“劝学”的呢?今天让我们一起来探讨《劝学》。
二、解题
《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思,《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦诸子在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的风格。
三、简介《荀子》及作者
荀子是我国古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化,兼用“礼治”,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻,语言质朴,多排比句,又善用比喻。
四、整体把握
1、听录音,纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2、检查预习
给下列加黑字注音,并找出通假字。
(1)、故不积跬步,无以至千里
(2)、吾尝跂而望矣
(3)、锲而不舍,金石可镂
(4)、其曲中规
(5)、輮以为轮
(6)、虽有槁暴
(7)、则知明而行无过矣
(8)、君子生非异也
3、教师作朗读提示
为了突出强调,有时需要重读,有时还需要读后稍作停顿。例如,第一段:“学不可以已”,应重读“学”“不”“已”,并且“学”后稍作停顿,即“学/不可以已”,以下同学们要根据文意自己确定重读,停顿情况。第三段,应注意一组一组的对比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
4、指定三名学生朗读课文
思考:本文的中心论点是什么?作者是从哪几方面来阐述这个观点的?
明确:“学不可以已”。学习的'意义,学习的作用,学习的方法和态度。
五、具体研习
(一)研习第一段。
1、诵读第一段,讨论并解决不理解的文言句子。
2、质疑。
3、指名翻译下列句子。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
译:即使又晒干了,也不再挺直,是因为人工使它弯曲成这样。
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
译:君子广泛的学习而且每天检查自己,就会智慧明达,行动不会犯错误了。
4、归纳“于”的用法。
5、讨论。
这一节作者是怎么阐述学习的重要意义的?
6、学生齐读第一段。
(二)研习第二段。
1、诵读第二段,讨论并解决不理解的文言句子。
2、质疑。
3、指名解释下列词语。
跂:提起脚后跟。致:达到。绝:横渡。假:凭借。
4、归纳“而”的用法。
5、请同学们找出最能说明作者观点的一句话。
明确:君子生非异也,善假于物也。(请同学翻译)
6、讨论。
这一节作者是怎么阐述学习的重要意义的?
7、学生齐读第二段
(三)研习第三段。
1、诵读第三段,讨论并解决不理解的文言句子。
2、质疑。
3、指名解释下列词语。
焉:。之:。
4、讨论。
这一段作者阐述学习应持有的正确态度有哪些?请用简明的语言加以概括。
5、学生齐读第三段
六、问题探讨
荀子说,“青,取之于蓝而青于蓝”。如果我们把这句话理解成自主学习、从师学习的目的是为了超越前人,你是否同意这样的观点?说说理由。
提示:超越前人什么要先弄清楚,自主学习,从师而学的最终目的是对“教养”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知识的拥有。
七、课堂小结
1、荀子主张“学不可以已”,这个“学”当然指“学习”,但是他到底“劝”什么学习什么呢?
明确:课文中,荀子说:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比喻得出的结论。从这一点看,荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人。另外,“积善成德,而神明自得,圣心备焉”这一句同样着眼于品德的养成。在荀子看来,学习可以改造人恶的本性,可以提高人的品德修养。所以,学习的对象是明确的,也就是品德的学习。
历史和现实无数的事实证明,只有立德才能立人,只有尚德才能治国。时至今日,先贤的宏声巨音仍回响在现代都市和乡村的上空,引领着人们求善、求美。
2、这一节课我们学习了文章的大体内容,作者连用很多比喻,反复论证学习的意义和作用,妙语连篇,具有激荡人心的力量,不愧是语言大师。请同学们根据板书试背课文。
八、布置作业
1、背诵课文。
2、结合文章内容说说运用比喻、对比等论证方法的好处。(课本第39页第3题)
3、完成《学习与评价》第25-26页,第5-6题。
九、组内讨论,全班交流,教师归纳板书
关于劝学的教案2教学目标 :
(一)知识与技能目标
1、了解有关《资治通鉴》的文学常识。
2、掌握文中涉及的常用文言词 ……此处隐藏20032个字……鞠躬尽瘁,死而后已。
就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。
这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点;
接着从三个角度展开论述:在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。
第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
(2)结合完成“练习一”,引导学生理清全文思路结构
下面请一个代表上来板书一下练习一,把提示的比喻句也一并写上,并标上序号,中间的字可用省略号表示。
再请一个同学上来给二、三、四段的比喻按练习一提示的分论点进行分类。
组内就练习一及两位同学的板书进行讨论,全班交流,教师归纳板书
师:请同学们根据填写好的练习一背诵本文
(生集体背诵)
师:自读全文,然后合上书背诵全文
师:下面分析第二段,本段一共用了5个比喻,论述了什么内容?
本文作者运用了5个比喻,从两个角度论述了学习的意义。
①作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻,说明了什么道理?
(板书:青青于蓝,冰寒于水)
生:说明事物经过一定的过程会发生变化。
师:发生什么样的变化?
生:在原有的基础上进一步提高、发展。
可是,冰冻三尺,非一日之寒。
句式特点:a.+于=比较,可译为:比……a.
成语溯源:青出于蓝而胜于蓝
②师:对。作者又以“直木为轮”为喻,说明什么道理呢?
(板书:直木为轮)
通假字:有,同“又”,用于整数与零头之间的“有”,常通“又”。
如碑文上常有的“享阳某十有几”《论语为政》“吾十有五而志于学”
生:说明事物可以后天改造。
师:对。谁能说得更全面、更具体些?
生:比喻说明人的资质可以通过学习来改变,一旦提高和发展了,就不会回复到原来的状态,即一个人如果不断地学习下去,会发生质的变化。
师:很好。“金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?
(板书:金就砺、木受绳)
生:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”
(板书:知明而行无过)
推理方法:类比推理, 以类比排列的方式,引物连类,取譬设喻,从而非常生动形象地说明了学习可以提高人的知识能力
类比例证:蝴蝶花开蝴蝶飞,鹧鸪草长鹧鸪啼。门前种得相思树,落尽想思人未归。
师:此句与本段哪句相照应?
生:“学不可以已。”
师:对。荀子提出人性本恶的思想,认为只有用教育来陶冶,用礼法来约束,才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的重要性。学习是人发展的过程,如果不停止地学习,人的知识、才能、品德会不断地增进、提高,达到“知明而行无过”的境界。
第一课时结束前布置作业:
背诵全文,完成练习二三,下节课抽查
第二课时
1、 抽查两人检查课文背诵情况
2、 请不点名由五个小组各派一名代表上黑板完成练习二五组加点词的辨析
3、 请7位同学自觉得上黑板完成练习三的通假字
4、 分析课文三至四段
1)、分析第三自然段
先请一名学生背诵第三自然段。思考一下本段写了几层内容?
生:分三层。第1句为第一层,正面阐明学习的重要性。
第2、3句为第二层,具体阐述“假于物”的重要
第4句为第三层。得出结论:“君子善假于物”
师:第二层与第三层是什么关系? 分总关系。
师:思考“善假于物的”“物”暗指什么? 外物,各种客观条件,这里指学习,学到的知识。
师:第二层用什么方法阐述学习的重要性? 类比: 登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫。
(板书:登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫---善假于物,可以成就自己
善假于学,可以弥补己之不足)
师:第一、二自然段是文章的第一部分,主要论述了学习的重要性。在写法上最大的特点是运用大量的比喻、类比,从各个方面对中心论点加以阐释,使论点既鲜明又生动。
词语分析:而:①表修饰:终日而思, 跂而望,登高而招,顺风而呼,
②表并列:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
③表转折:而青于蓝,而见者远,而闻者彰,而至千里,而绝江河。
④表假设:锲而舍之,锲而不舍,恂恂而起,而吾蛇尚在。
2)分析第四段
师:请同学们齐背第四段。
本段主要论述什么问题?分几层?
生:这段主要论述学习态度。
分三层:第一层,从“积土成山”到“无以成江海”,阐述学习要善于积累;
第二层,从“骐骥一跃”到“金石可镂”,阐述要有持之以恒的态度;
第三层,从“蚓无爪牙之利”到本段末,阐述学习要专心。
(板书:学习态度-积累、恒心、专心)
师:很好。作者是用什么方法论述问题的?
生:比喻。
师:第一层的前面两个比喻句与“积善成德”一句是什么关系? 类比关系。
第二、三层主要用什么论证方法进行论证?对比论证。
师:为什么要专心?一心不能两用,专心致志,才能把事情办好。
作者在课文节选之后作了明确回答:目不能两视而明,耳不能两听而聪。
特殊句式:蚓无爪牙之利,筋骨之强(定语后置句)
特点:n.+ 之 + a.(句末)=a.+ n.,又如:四海之大,有几人欤?
词类活用:上食埃土,下饮黄泉。(上,下,名词活用为状语)
3)小结:
师:活到老,学到老,学无止境,故曰:学不可以已。
知识改变命运,学习成就人生。玉不琢,不成器,人不学,不知道。所以,我们需要学习。
书到用时方恨少,事非经过不知难。一口不能吃成胖子,一眼不能看遍九州。一心不能两用。
所以,学习需要积累,需要坚持,需要专心。
百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。少年不知勤学早,白首方悔读书迟。
希望我们的同学好好珍惜现在,以学广才,立志成学,争取做一个于国于家于己都有用之人。
4)作业布置
①课外收集一些古代有关劝学的名言名句;
②写一篇200字左右的劝学文字
③有条件去阅读荀子的《劝学》全文。