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关于胡同文化教案

时间:2023-03-23 00:06:21 收藏本文
关于胡同文化教案

关于胡同文化教案

作为一位杰出的老师,常常要写一份优秀的教案,教案是教学蓝图,可以有效提高教学效率。那么什么样的教案才是好的呢?以下是小编收集整理的关于胡同文化教案,仅供参考,欢迎大家阅读。

关于胡同文化教案1

一、教学目的

1、培养学生概括要点、理清思路的能力

2、让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情。

3、培养学生研究性学习的能力。

二、教学重难点

1、概括要点的方法。

2、对北京胡同文化内涵的品读。

三、教学设想

实施“探究”式教学;运用形象直观的多媒体教学,让学生更加真切感受文章的内容,也有助于学生感性理解基础上的理性思考;进行研究性学习。

四、课时安排

本文的.教学为1课时

五、教学过程

1、导入新课

猜一个谜语

谜面:“石刻的史书、凝固的音乐”

谜底:建筑

有人说过:“建筑是凝固的音乐”、“一方水土养一方人”,各个地方不同的自然环境和人文环境,滋养了一代又一代的乡人,蕴育了一种又一种特色鲜明的地域文化。每一种文化又和当地的民居息息相关,如上海的石库门文化、苏州的小巷文化、北京的胡同文化等。今天我们所学的课文涉及到的是一种相对古老的建筑——胡同。这是一位大器晚成的,在文坛寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺给摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序文——《胡同文化》。今天,我们就来穿越北京的胡同,领略汪曾祺先生笔下独具情味的“胡同文化”吧。

关于胡同文化教案2

教学理念:伤其十指不如断其一指

教学目标:

认知目标:通过对课文的学习了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵

能力目标:通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力

教学重点:作者赋予胡同文化的内涵

教学难点:作者对胡同文化所持的态度

教学方法:

教法:设置情境点拨法

学法:活动式(讨论、观摩、思考、实践)

教具:自制多媒体课件

课时安排:一课时

教学过程:

一、导入新课

播放歌曲《故乡是北京》,展示几幅北京的图片。

二、课文学习

1、展示课题及教学目标

2、胡同的含义城市里的小街小巷。

文化的含义人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富。文化具有阶级性、地域性、民族性。

胡同文化在课文里指住在北京胡同里的居民的一种精神状态(或文化心态)。

3、北京的胡同及其特点

展示四合院、胡同照片,结合课文前四段,请学生说说北京胡同的特点。再播放一段胡同录像给学生以感性认识,过渡到下一步。

走向正

名称俗

胡同的特点数目多

环境静

4、长期生活在这样方正而又安静的胡同里的居民形成怎样一种生活习惯和精神状态呢?

安土重迁,不愿搬家

独门独院,过往不多

胡同居民

易于满足,要求不高

封闭、忍

爱瞧热闹,不管闲事

安分守己,逆来顺受

5、生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯和精神状态,作者称之为胡同文化。那么作者认为这种胡同文化是一种什么文化(胡同文化的特点)呢?(见上表右)

6、作者对这种封闭的、以忍为精义的胡同文化持一种什么样的态度呢?(展示几幅衰败的胡同的照片)

批判中带有伤感

7、小结

8、附:一点说明胡同文化的这些特点是作者赋予的,也就是作者眼里的.胡同文化,它并不代表北京胡同文化的全部(课文第七段也提到胡同居民的其他一些生活习惯)。

三、迁移训练

北京的胡同正在衰败,北京的胡同文化今天又是怎样的一种状况呢?运用你的知识,发挥你的想象,谈谈你的看法。播放一段胡同录像。

关于胡同文化教案3

教学目标:

德育目标:体会作者对传统文化的深厚感情,强化爱国主义教育

认知目标:通过对课文的学习,了解北京的胡同及作者赋予胡同文化的内涵

能力目标:通过对课文的学习培养学生概括要点、提取精义的能力

教学重点:作者赋予胡同文化的内涵

教学难点:作者对胡同文化所持的态度

教学方法:设置情境点拨法多媒体教学

课时安排:一课时

教学过程:

一、导入新课

1、导入

建筑是凝固的音乐,建筑是一首诗,它无声地传达着各种思想。走进一座座建筑,你会陡然觉得这空间依然存在着先人们灵魂。(展示几幅古建筑图片)

今天,我们学习涉及到另一种古老的建筑——胡同的文章——《胡同文化》

2、解题

胡同的由来、“文化”的含义、课题的含义

二、课文学习

1、快速默读课文,理清全文思路

胡同——胡同文化——对没落的'胡同文化的感情(建筑——文化)

2、指名朗读第一段,分析第一段的作用

总说——分说的关系

3、北京的胡同的特点

方正

取名有各种来源

宽窄和数量

胡同的环境

4、胡同文化的内涵

封闭安土重迁

渴望独门独院

各人自扫门前雪

易满足,物质要求不高

爱瞧热闹,不爱管闲事

“忍”安分守己,逆来顺受

5、作者通过哪些事例来表现胡同文化的精义是“忍”?

《茶馆》

《八月骄阳》

电梯事件

6、作者对这种封闭的、以“忍”为精义的胡同文化持一种什么样的态度呢?

(欣赏《前门情思大碗茶》,感受对老北京深厚的感情,也是对传统文化的深厚感情)

听后三段朗读(展示几幅衰败的胡同和现代化都市的照片)

作者的态度:怀旧、伤感

8、文章的语言特色

1、京味、京腔(胡同味)

2、平淡、朴素、口语化

3、典雅

三、讨论

学完本文后,你怎样评价“胡同文化”?与今天的居住氛围相比,你更喜欢住在哪?试阐述理由。

四、总结

“过去的总归要过去、这是无可奈何的事。”“在无可奈何之中,总有新的希望在生长。”同学们,记住心中的那一份思念,去迎接新的明天。

关于胡同文化教案4

教学目的

1 ……此处隐藏4117个字……胡同及胡同文化的特点,掌握作者的行文脉络

3、学习作者用平实朴素的语言叙事抒情的方法

[能力目标]

初步培养学生对“文化”的感悟能力,提高学生的文化品味

[德育目标]

1、读懂作者在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱的情感

2、培养学生一种全新思维方式,即善于透过现象看到事物隐含的文化现象,《胡同文化》...。

[教学重点]

1、整体把握文章的行文思路,用简要的语言概括胡同及胡同文化的特点。

2、理解胡同与胡同文化之间的联系

[教学难点]

通过语言的品味,体会作者对北京胡同文化的感情

[教学方法]

朗读法 讨论法

[教具准备]

多媒体课件

[课时安排]

1课时

[教学过程]

一,导入新课

同学们,如果在繁忙的学习之余,突然有这么一个机会,可以让大家到外面去旅游一次的话,不知你们最想去的地方是哪里?下面哪位同学能告诉老师呢?

生答。(答案各种各样。但学生的回答会出现两条思路:一是答到了去北京,另一是答了一些其它地方,这时侯教师必须善于把握时机,抓住切入点,把话题引向正题——北京,进一步导入课题并出示(幻灯片1、2、3)

教师进一步明确:俗话说:“不到长城非好汉”,但是还有这样一句话,不知大家是否听到过,那就是“如果你去北京,有一个地方你不到的话,就等于没去过北京,同学们知道这时哪里吗?

生答。

明确:胡同。(幻灯片4)

那么,今天我们就跟随作者汪曾祺一起去北京的胡同走一走,看一看。(出示幻灯——配有背景的课题《胡同文化》)

二、简介作者,了解作者。(出示幻灯片5)

汪曾祺(1920-1997),江苏高邮人,当代著名作家。1939年考入西南联大中国文学系,高中三年级语文教案《《胡同文化》...》。此后,当过教师,编辑等。不平凡的生活经历,使之对社会、对人生有深刻独到的见解,尤其给人深刻印象的是汪先生对市井民居的熟悉,经他的描述,那一方水土中鲜明特色的生活,就像一幅幅立体感强的油画,展现在读者面前,使人难以忘怀。其人有“短篇圣手”之称,代表作有小说《受戒》、《大卓记事》等。

汪曾祺的'散文似“水”,他的散文是“水”孕育出来的,具有鲜明的“水性”。归于胡同,又具有浓郁的“胡同”味。这种“胡同”味,是其散文显示的一种综合的北京胡同的地方特色,它既表现在取材、构思和抒情习惯上的平民性,同时杂语言上也具有北京胡同的京腔京调的韵味。

三、研习课文

(一)请全体学生朗读课文第1-4段,思考:北京的胡同有什么特点?出示(幻灯片6)

朗读完毕,给学生2分钟的时间,圈划每一段的关键句,然后请同学回答,教师出示(幻灯片7)

北京城像一块大豆腐—————————— 四方四正

胡 胡同的取名有各种来源————————— 各具特色的胡同名

同 有名的胡同三千六,没名的胡同数不清—— 数量之多

胡同是贯穿大街的网络————————— 环境安静

(二)(出示幻灯片8)教师进行小结并进而过渡到下文。那么,长期生活在这样正而安静的胡同里的居民又形成了怎样的一种生活习惯和精神状态呢?他们是怎样表现的呢?为什么会这样?请同学们速读课文6-12段,找出关键词句,并进行概括。

(给学生4分钟的时间速读并概括,然后回答,出示幻灯片9)

封闭——————————舍不得挪窝 破家值万贯

文 喜欢独门独院——————各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜

有窝头,就知足了

大腌萝卜,就不错

易于满足,要求不高—— 小酱萝卜,那还有什么说的

化 臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶

虾米皮熬白菜,嘿

爱瞧热闹,不爱管闲事——置身事外,冷眼旁观

精义——————————忍(安分守己,逆来顺受)

(三)生活在胡同里的居民长期以来形成的这种生活习惯,精神状态,作者称之为“胡同文化”。那么,胡同与胡同文化之间的联系点是什么呢?(出示幻灯片10)

生答(略)

教师明确:胡同的总特点是“方正”,这种方正影响了北京市民的生活,也影响了北京市民的思想,并形成了封闭的胡同文化。北京胡同的建筑特点,在一定程度上决定了其文化特点。由于胡同的安静闭塞,使胡同里的人们很少与外界接触,不了解外界的信息,不能接受一些新的思想,形成了他们封闭守旧,安于现状,“两耳不闻窗外事,一心只过安逸日”的小农意识;而胡同的方正特点又影响到他们的生活方式进而影响到其思想意识,封建正统思想较为严重,不思反抗,安分守己,逆来顺受,甘做顺民。

(四)听录音13——15段,思考并讨论:胡同与胡同文化的前景如何?(先学生分小组讨论,然后推荐代表发言)

教师明确:随着旧城的改造,胡

关于胡同文化教案8

《胡同文化》是我参加我校青年教师教学比武活动所上的一节课,课型是讨论课。现就该课从以下四个方面进行说课。

一、说大纲:

20xx年高中语文教学大纲试用修订版对语文教学目的的整体要求:“在初中的基础上,进一步提高学生正确理解和运用语言文字的水平,使学生具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力……培养发现、探究、解决问题的能力,为继续学习和终身发展打好基础。”大纲同时提出“进一步培养学生热爱祖国语言文字,热爱中华民族优秀文化的感情。”无疑这是重视“能力”的基石,重视文化的.熏陶浸染,这些指导思想体现在教学大纲的具体条目中了。

大纲中又重点提出“重视学生思维方法的学习、思维品质和思维能力的发展,尤其重视创造性思维的培养”。我设计这课为讨论课,先引导概括,再引发讨论,就是紧扣大纲要求,以大纲为教学实践的原则。

二、说教材和教学目标的设计:

《胡同文化》这一课是高中人教版新教材第一册第三单元的自读课文。这篇课文是老作家汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》所写的序言,作者诠释了北京居民建筑和市民文化之间的关系。语言诙谐幽默,京味十足,极具张力。学生应该具有浓厚的阅读兴趣。本单元教学目标是概括要点和提取精要。根据以上情况,我把学习本文的主要目标确定为:

1、概括胡同文化的内涵要义。

2、深入探究这种文化深刻的成因。

3、拓展讨论建筑与文化的关系。

其中,第1点是单元教学目标,被确定为教学重点。

第2及第3点需要学生深入思考其内在联系,并结合经验的积累及课外知识(还有思辨能力,口头表达能力等综合要求),对中学生来说,有一定难度,因此被定为教学难点。

希望通过这节课的教学,激发学生的阅读兴趣,培养学生的概括能力、阅读欣赏力、思维能力和口头表达能力,增强学生的成就感和自信心。

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