逍遥游教案

逍遥游教案

作为一名无私奉献的老师，就不得不需要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。来参考自己需要的教案吧！以下是小编为大家收集的逍遥游教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

教学目标：

一. 知识与技能

1.了解庄子的人生哲学。

2.把握《逍遥游》的基本思想及文章的结构。

3.文言词句积累。

二.过程与方法

分层次朗读与品味，学习本文说理的基本方法，进而体会《庄子》散文的艺术特色。

三.情感态度与价值观

1.正确理解庄子的人生哲学和绝对自由思想，树立合乎规范的自由理念。

2.进行尊师爱生的文化教育。

重点难点：

一. 重点：了解庄子想象奇特、富于浪漫主义色彩的创作风格。

二.难点：正确理解庄子绝对自由的人生观。

教学设想：

一. 安排3课时。

二.教法：朗读 设疑 点拨 多媒体

第一课时

教学内容：

了解庄子思想及其作品，学生自读、熟悉课文。

教学过程：

一. 导入

有一位哲学家，临死前，心情很平静。然而弟子们想厚葬他，他却为弟子想法难过了。他对弟子们说：我以天地为棺椁，以日月为美玉，以星辰为珍珠，天地用万物为我送行，我的陪葬物品还不齐备吗?

弟子们流泪了，说：我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体?他笑道：天上有乌鸦和老鹰吃，地下有蝼蚁吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗?这位勘破生死关的人就是庄子。

二.庄子其人及思想

1.庄子其人 战国中期思想家，散文家。/他曾作过只一段时间的漆园吏，因此长期生活在贫困中：靠打草鞋营生，饿得面黄肌瘦;身穿补丁衣服;曾向监河侯借粮。/但是物质生活的困窘并没有使他低下高傲的头颅：他蔑视权贵，不愿为富贵利禄而苟且营求，曾拒绝楚王的千金聘相。/他热爱自然，追求自由自在的生活。

2.庄子思想 庄子和老子同是道家学派的创始人，他继承并发展了老子关于道的思想，强调事物的自生自灭，否认神的主宰。庄子思想极为复杂，与儒、墨两家思想针锋相对。庄子建构的人生哲学体系有三个方面：

(1)提倡率情任性的自然人生。所谓自然，就是自在自为，不受外来干预的状态。他认为仁义礼乐是对人的自然本性的.束缚。他主张人应当超越于社会规范之外。(分析端正提高：网络游戏的愉悦与满足规则的前提关系)

(2)奉行全性保真的贵生主义。珍惜个体生命，避免伤生害性是庄子人生哲学的一个基本出发点。但我们必须清楚他的以无用为用观点，即去除各种功利追求，既不对他人有益，也不求个人功名宝贵。(分析举例：人生愉悦的状态)

(3)追求超脱与自由的精神境界。设计的途径：安命(庄子把现实中无法解释而又无法解脱的痛苦看作命);齐物(否定和抹煞事物间以及物我之间的差别，反对人为的价值判断)。

三.《庄子》著作及其风格

1.学生参看课文题注。

2.背景知识及风格印象。

故事回顾：《目无全牛》《踌躇满志》《游刃有余》《望洋兴叹》《螳臂当车》《东施效颦》《鹏程万里》《白驹过隙》《得鱼忘筌》。

庄子散文构思巧妙，想像力丰富，具有浓厚的浪漫主义色彩，且以巧用寓言见长，富有幽默讽刺的的意味。《逍遥游》是庄子的代表作，也同样具有这样的风格。

四.自读课文《逍遥游》

1.指导朗读全文(或听录音两遍，形成语感，为加强理解服务)。

2. 通读课文注释，疏通课文重要词语或理解障碍。

3. 完成《步步高》的基本内容：字词注音;词义理解(通假/一词多义)

4. 整理阅读思路，按出现的事物整理，继而归纳课文结构(要求学生动笔，必要时让学生上讲台板书交流)。

5. 合作交流：

(1)庄子认为真正的逍遥境界是怎样的?

(2)哪些人能够达到这种境界?为什么?

第二课时

教学内容：

课文第一段、第二段

教学过程：

一.学习第一段

1.学生自由朗读、齐读北冥有鱼其视下也，亦若是则已矣。

2.学生完成下列内容(幻灯片)

(1)解释下列句子中加点的词语。

① 怒而飞，其翼若垂天之云。

② 《齐谐》者，志怪者也。

③ 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

(2)区分下列加点词语的古今意义差别。

① 是鸟也，海运则将徙于南冥也。

② 南冥者，天池也。

③ 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

(3)翻译下列句子

① 天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?

② 其视下也，亦若是则已矣。

3.阅读并探讨：本层次主要描写了哪些对象?请指出它们活动有什么特点?

学生回答，然后教师明确并出示幻灯片：

鹏 鸟： 南徙 以六月息 抟扶摇高飞

野马 尘埃： 生物以息相吹的结果

4.学生齐读且夫水之积也不厚之二虫又何知!

5. 学生完成下列内容(幻灯片)

(1)解释下列句子中加点的词语或用法。

①置杯焉是胶，水浅而舟大也。

②故九万里，则风斯在下矣。而后乃今培风。

③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至。

(2)区分下列加点词语的古今意义差别。

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。

(3)翻译下列句子

① 背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

② 奚以之九万里而南为?

③ 之二虫又何知!

6.探讨：本层次主要描写了哪些对象?请指出它们活动有什么特点?这种对象有何特殊表情?

蜩 学鸠： 决起而飞 枪榆枋而止 不至就控于地 ○笑

7.文中之二虫又何知蕴含着作者的什么态度或道理?

讨论，明确：事物、目标无论大小，实现目标，都有外在条件的限制，有所依凭，不能随心所欲，总是心役于形，是不自由的，是不逍遥的。

二.学习第二段

1.学生自由朗读3分钟。

2.区分加点词的古今意义

① 小年不及大年。

② 众人匹之，不亦悲乎!

③ 抟扶摇羊角而上者九万里。

3. 翻译下列句子

①而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!

②彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。……此处隐藏46582个字……此环节我应降低难度，通过小组交流的方式来实现教学目标，如何通过精当的提示引导学生是我应该改进的地方。

逍遥游的意思，是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。学生虽能记住此意，但并不能理解怎样才能“无所待”地去作逍遥游呢？庄子在本段的最后说：必须能够“乘天地之正”（顺着天地的法则，亦即自然规律），“御六气之辩（驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化）以游无穷（不受时间、空间的限制）”，才是无所待，才是逍遥游。什么人能达到这种境界呢？唯有“无己”的“至人”。“无己”就是忘记自身的存在，做到任乎自然，顺乎物理，把自己的形体连同思想都看作是虚幻的不存在之物，也就无所限，无所待了，也就绝对自由地作逍遥游了。第三段学生因没有一定的知识储备，理解这种哲学思辩的问题自然是难的。如何深入浅出的让学生理解，这是日后教学必须重视的.问题。

庄子的逍遥自由观是逃避现实的、消极的、虚幻的。但是庄子对于人类精神自由的追求也是执着的。这无疑是对人类自由本性的体认。他想像的所游之处，透露出庄子对残酷的、是非淆乱的现实的厌倦，也表现了庄子对自由的憧憬和眷恋。在封建桎梏下的人们从现实与逍遥境界的对比中，可以感受到社会的黑暗，激发对自由的向往；也可因之消极、悲观走向沉沦。后世许多失意人士如阮籍、李白等，在无待逍遥的启示下，对封建社会的黑暗给以揭露和抨击，曲折地表达了人民的心声。庄子的逍遥观鲜明地提出了在客观必然性面前如何实现自由的问题，这是值得肯定的。这是对庄子“逍遥游”实质的理解。学生理解起来是最为艰难的。

总结此文教学的经验，我遵循思路，步步引导是正确而易行。然如何通过问题设置来提高教学的时效性是我要多加思考的。

学习目标

1、了解庄子其人及《逍遥游》的写作思路、基本思想。

2、掌握文中的通假字、古今异义、一词多义以及文言特殊句式。

3、了解庄子的哲学观点，理解文中丰富的想象。

4、学习本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法以及借用寓言说理的写作技巧。

5、理解庄子“逍遥之游”的境界。

课前预习

1、作者简介

庄子（约前369——前286），我国战国中期思想家。名周，字子休，宋国人。大体与孟轲同时而稍后。他出身于一个没落的贵族家庭，一生大都从事于讲学、著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承并发展了老子的思想，成为战国中期道家学派的`代表人物，世有“老庄”之称。《庄子》，也称《南华经》或《南华真经》，计52篇，今存33篇，其中内篇7，外篇15，杂篇11。一般认定内篇为庄子自撰，其余则出自庄子门人及后学之手。

庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

《庄子》散文大量采用并虚构寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阂，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若也说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世。

2、资料链接

名句积累

窃钩者诛，窃国者为诸侯。（《庄子胠箧》）

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。（《庄子逍遥游》）

吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子养生主》）

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庄子养生主》）

君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。

日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

天地与我并生，万物与我合一。

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

重点梳理

一、文言实词

1．通假字

(1)北冥有鱼(2)小知不及大知

(3)此小大之辩也(4)旬有五日而后反

(5)而徵一国(6)御六气之辩

2．古今异义

(1)腹犹果然古义：今义：

(2)众人匹之古义：今义：

(3)虽然，犹有未树也。古义：今义：

(4)穷发之北古义：今义：

(5)小年不及大年古义：今义：

3．一词多义

（1辩此小大之辩也

而御六气之辩

(2)知之二虫又何知

小知不及大知

(3)名北冥有鱼，其名为鲲

圣人无名

(4)息去以六月息者也

生物之以息相吹也

4．词类活用

(1)而后乃今将图南/奚以之九万里而南为

(2)德合一君/彼于致福者/而征一国者

二、文言虚词

1．之

(1)鹏之背，不知其几千里也/其翼若垂天之云

(2)鹏之徙于南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之积也不厚

(3)而莫之夭阏者

(4)且举世誉之而不加劝(指宋荣子)众人匹之，不亦悲乎(指彭祖)

(5)之二虫又何知

(6)奚以之九万里而南为

2．而

(1)怒而飞/抟扶摇而上者九万里/决起而飞

(2)而宋荣子犹然笑之/且举世誉之而不加劝/而彭祖乃今以久特闻

(3)若夫乘天地之正，而御六气之辩

(4)而控于地而已矣

3、然

(1)奚以知其然也

(2)虽然，犹有未树也

(3)未数数然也

4．且

(1)且举世誉之而不加劝

(2)彼且恶乎待哉

(3)且适南冥也

5．于

(1)彼其于世/彼其于世

(2)覆杯水于坳堂之上

6．其

(1)其正色邪?其远而无所至极邪

(2)其名为鹏

(3)其负大舟也无力(指水)

三、文言句式

1．判断句

(1)此小大之辩也(2)《齐谐》者，志怪者也(3)穷发之北，有冥海者，天池也

2．省略句

(1)翱翔( )蓬蒿之间(2)且举世誉之而( )不加劝

(3)众人匹( )之(4)众人匹之，不亦悲乎

3．疑问句

(1)奚以之九万里而南为(2)奚以知其然也(3)彼且奚适也

4．倒装句

(1)而莫之天阏者(2)彼且奚适也

(3)奚以知其然也(4)覆杯水于坳堂之上

(5)翱翔蓬蒿之间