《西游记》观后感11篇

《西游记》观后感11篇

当观看完一部影视作品后，能够给我们不少启示，这时候，最关键的观后感怎么能落下！千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是小编精心整理的《西游记》观后感，欢迎阅读与收藏。

人心中的“能量场”存在着正、负这两种能量，当正能量不断被激发时，负面情绪会逐渐被取代，人的幸福感也会慢慢增加。

西游记相信对于大家来说并不陌生，小时候的经典记忆。可能我不敢说读过这本书，但是电视估计已经看了许多遍了，几个月前还看了一遍，记忆犹新。讲述的是一个叫唐三藏的和尚跟着他的三个徒弟历经千辛万苦西天取经的故事。孙悟空在(三打白骨精)里面依靠他的火眼金睛识别出变成了普通的百姓扮的妖怪，那句：“妖怪!哪里跑!”那气势，还有他的果断，勇敢，这些是我们可以借鉴的地方。虽然在《三打白骨精》里面，猪八戒说他好多坏话，把他给逼走了，他也没有计较。救出师父后，他假装要走，但师父和师弟们一挽留，他没多想就又回到了这个注定要面对更多困难的团队中。

说起这个猪八戒，大家可能第一个想法是想笑出声来的，因为猪八戒是个大色狼，他看见美女就流口水，还迈不动腿。当然了，这是我们一个整体印象。猪八戒性格好吃懒做，但是憨厚，有力气。在他师傅被妖怪捉了，他没有说回他的高老庄享受惬意的生活，而且想办法和大家一起救师傅，猪八戒不喜欢受约束。我们生活中也有这样的'人存在，不喜欢约束，你说他不足的地方的时候可能会产生抵触心理，那么我们就要另辟蹊径，找到一些有挑战性的东西吸引他们主动去学习去改变。

沙和尚是师徒四个人里面最能吃苦耐劳，任劳任怨的一个人物了，但是也有缺点的，有些沉默，有些木讷，但是也有他的聪明的地方。流沙河的时候和猪八戒打斗，二十多个回合还没分胜负，孙悟空一来他就跑回去流沙河里面，这里看出他是懂得审时度势的，知道自己不是对手就先躲避起来。我们平时生活中，不能说任劳任怨这种事情吧，但是做好自己该做的，我们肯定是可以做得到的，或者可以把事情做得更好，那么也是一个小进步。

西游记里面的师傅唐三藏给我的个人感觉是一个正经的人，一路西天取经不喊苦喊累，为一个目标所努力，中途不放弃的人，在误会孙悟空的时候也知道是自己做错了，会认真思考自己的错误。

《西游记》里面的每个人物都有值得我们学习的地方，每个人身上都散发着正能量，孙悟空本领高强，正直勇敢;唐三藏坚持不懈，意志坚定;猪八戒虽然有些懒，但是他在一路走来都没有计较一些小事情;沙和尚吃苦耐劳，不畏艰险。

我们做事情，决定了就不要放弃，大家一起合作的时候团队精神是制胜的关键。每个人都有优点与缺点，优点我们可以学习，缺点加以改正，互相帮助，取长补短。

生活是美好的，饱含着热切与期待，人生充满了起起落落，在低谷时不失去勇气，机会都是留给有准备的人。

作为中国最大IP《西游记》，86版的电视剧《西游记》在观众心中留下了深刻印象，其中的三打白骨精、大闹天宫、女儿国等众多章节精彩纷呈。不可否认，经典本身便是一把双刃剑，一方面，大家对它充满好奇心和关注度，抱以热烈期待，但同时也会被观众给予严格要求，承受其本身难以消弭的天然敌意。

在电影中，唐僧师徒四人途经忘川河，因激怒河神而误入西梁女界。由于不小心喝了子母河的水，唐僧、猪八戒和沙僧便有了身孕。为了舍去牵挂，西去取经，孙悟空从如意真仙那儿取得了解胎水，最终使得师徒恢复原样，西行取经。虽然故事的主线大家很是熟悉，但在导演郑保瑞的镜头下，此部影片不仅增加了国师和忘川河神的爱情线，而且加重了女儿国国王与唐僧之间感情变化的描写，这难道不是一种全新的尝试与挑战吗？

由于春节档的关系，本着“阖家欢”的原则，《西游记女儿国》这部影片也体现出了无处不在的喜剧元素。女儿国国王在监狱里的天真烂漫、敢爱敢恨；国民臣子在地牢里审判师徒的斗志斗法；乱箭袭来师徒四人装死蒙混过关；为获解胎水，孙悟空不得不同如意真仙深情相拥……电影中的喜剧元素不仅仅是为了搞笑，也彰显出了角色的鲜明性格和微妙心理。他们的成熟、他们的动摇、他们的蜕变、他们的坚定，因为每一个小细节的存在，才会使得师徒四人的形象更加饱满立体，富有人性。

电影中有这样一个画面令我至今印象深刻。唐僧与女儿国国王一路写经同行，从山底到山麓，慢慢行至山顶。折断的树枝在粗砺的`沙土上一笔一画，经文也从最初的歪歪扭扭到后来的工工整整，一步一步，徐缓前行。背景响起影片的主题曲，歌景契合，颇有一番别致。

当孙悟空向如意真仙取解胎水时，他们的对话也涵义深刻。“你们去西天取经干嘛啊？”“渡众生啊！”“可是这些胎儿不也是众生吗？每堕一次胎之后我都点一根白色的蜡烛。”是呀，你到底决定爱一个人，还是爱众生呢？这应该就是本片想要探讨的内核。佛爱众生，佛更懂舍得。圣僧的成长是懂得爱却又知如何舍弃。影片中的两种爱，一份爱是女儿国国王对圣僧的爱，一份爱是唐僧对天下苍生的爱。它们是陪伴、成全、舍得；也是无我、慈悲与度人。这两份爱，美好而伟大。其实，爱一个人就是爱众生，爱本身没有伟大和渺小的区别。但现实就是那么残酷，“世上安得两全法，不负如来也不负卿”，正如同王权富贵和戒律清规无法相容，你要做女儿国的国王，我要做西行远去的取经僧。我有忠于信仰、普度众生的爱，也有人事凡间简单朴素的儿女情，这便是本片最大的冲突和戏剧张性。

心恋你百转千回，却还是不能带你远走高飞。有过执念，才能放下执念；有过牵挂，才能了无牵挂；懂得爱一个人，才知道怎么去爱众生。

再没有一部当代中国动画电影能如此动我于心，《西游记之大圣归来》的经典更超出了我对今时中国动画电影的最高预期，就视觉特效而言，毫不逊于好莱坞级作品的精良制作使电影每一帧都是那般美轮美奂，而与此之中属于中国特色的西游古典神话与现代电影理念的完美结合，《大圣归来》堪为国作典范。

电影伊始，大闹天空的开篇好戏为引，那独坐崖石傲视十万天兵的大圣契合令人近乎难以置信这是中国制作的画面美感，在第一时间便已夺人眼球，1961年上海美术电影制片厂曾以《大闹天空》令世界为之惊艳，而这种魅力在《西游记大圣归来》中再次得以重现，毫不夸张的说正因为这结合3D技术八载磨剑的画面构图，才得以有如此完美的重现，即便这并不是一个足够好的故事，但对比《魁拔》的日漫化，《龙之谷》借鉴西方背景游戏的套搬，《大圣归来》是真正以自已的画风讲着属于中国自已的神话传奇，仅此一点此作便是值得力赞的，而在接下来一个全新演绎的故事，既能逗乐全年龄的观众，更于此得见于一个属于英雄的感动。

如果说完美的画感仅只是电影视觉唯美的基色，那么这个改编于神话全程不失欢颜的故事，则锻造了不亚于迪士尼的剧情核心，在观影之前，便听闻有人耻笑于故事的低幼，这也是中国动画电影长久以来 ……此处隐藏4878个字……唐僧先后收服：孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒，降妖伏魔经历了九九八十一难终于取得真经，修成正果。

孙悟空，正义大胆，本领高超，是所有妖怪的克星，而猪八戒则是好吃懒做，贪财好色，不过，却又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。这三个徒弟各有高超，人物对此十分鲜明，这不得不让我佩服吴承恩爷爷的写作技艺。

而在这四个人物中，最让我敬佩的.还是师傅——唐僧。虽然在小说中，唐僧似乎是一个不能分辨是非，总是误会孙悟空，动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”，让我心中不得有点憎恨唐僧，不过他的执着坚毅，一心向佛，为了取得真经而放弃学业的精神，又令我佩服极了。一个文儒书生，为了取得真经，在路上经历的磨难与辛苦，又会有谁知道，虽然他每次被妖怪捉走的时候，总是“悟空，救我!”地叫喊，一点儿也没有男子汉气概，取经路上总是一副“社会老大”的样子，肩不能扛，出门有“宝马”的。可是，换位思考一下，如果你遇到了危险，第一个念头当然也是喊“救命”啦!而在旧社会的影响下，唐僧等同于父亲，而儿女为父亲所做的一切，当然也是理所当然。

看了《西游记》，真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己，学跳舞因为讨厌练基本功而半途而废;学古筝又因为不喜欢练琴而三分热度;学画画因为认为自己画得不好而虎头蛇尾，总是“三天打鱼两天晒网”的我，真是连一点儿苦头也守不住我不禁惭愧呀，他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多，而我面对的挫折却又远远不如他们，还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”，这又该如何取得人生的“真经”呢?我相信，只要我不怕困难，坚持到底，相信我离成功就又进了一步。现在进入初中，我相信，将有更多的困难正等待我去PK，而我，也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战，驶向成功的彼岸的。

小树要成长，需要烈日的考验;老鹰要展翅高飞，需要的无边;人要成长，需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心，不管成功还是失败，只要有付出，就会成功的。

西游记我们都记得滚瓜烂熟了，最近《西游记》又翻拍了新版的，我觉得这一版比其他拍的都比较好，虽然没有六小龄童老师拍的那样活灵活现，但是这次的服装设计啊、动作设计啊，都比以前的好，这次的背景也很漂亮。

新《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

这是写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

看过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是——想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。

猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的`媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。(读后感 )作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。

虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。

苏州电视台播放《西游记》张纪中版已有了个把月了，我才有空写观后感，呵呵。

对于87版《西游记》，作为80后的我不知道看过多少遍了，印象太深了，听说要翻拍很是期待，又很怕失望，特别是造型，新版《红楼梦》我觉得最失败的一点就是那个造型。

怀着忐忑的心，我打算认真的看了一遍张纪中版的，由于没抓准播出时间，我没看到猴王的诞生、学艺，直接看到了大闹天空那集，那个金碧辉煌的天宫有气势，巨型的玉帝够威严，由巍子扮演很适合，观音菩萨也很美，唯一我觉得不太舒服的是如来佛的`大耳朵，当拍到如来佛的侧面特写，大耳朵够大但很模型化，感觉像生硬的雕塑，严重缺乏肉感，如果这个耳朵做的自然一点就好看了。

师徒四人，我觉得造型都还算OK，只是孙悟空的鼻子做的不太美，发套也经常换，一会儿服帖的淡黄色，一会炸开的淡红色，好像是两个发套换来换去的，本人偏爱那个淡黄色套在演员颈部比较服帖的那个造型（如海报中）。演员演得出乎意料，唐僧很帅很儒雅，基本上不带帽子，穿的简洁大方的素袍，白色的袍子站在一群和尚中显得很脱俗，沙僧也合适，

最可爱的还是猪八戒，头部造型与真猪头更接近，至于那个大肚子嘛，一看就很假，但演得比旧版更可爱，加之里面很多新时代的台词，使剧情更搞笑。

关于妖怪，旧版对于妖怪就像儿童剧一样，妖就是妖，没有太多思想的描述，新版西游记更多了人性的内容，比如说人与妖间的爱情，妖与妖之间的兄弟情，妖的尊严与脸面等等，记得那三个假扮菩萨的妖怪宁死不愿丢脸面，让孙悟空都很遗憾，作为观众我也挺感动的。

关于画面，特技部分我看了还挺舒服，里面的仙境也很美，不过也有不少师徒一起的背景明显看的出来是死图，没有云彩的动感，很缺乏真实感，如果那些在自然环境拍摄就更好了。

总的来说，我觉得20xx年张纪中版西游记，还是很尊重原著，值得一看，孙悟空的扮演比我想象中好，有点周星驰版的搞笑，也有六小龄童的灵活，不过在火眼金星方面是不如旧版的出神入化了。演员的配音听了也挺舒服的，最喜欢八戒的声音了，很可爱。整个制作团队，看得出是很强大的，一些问题再多多完善就可再创经典了。

对于新版西游记，很多内容我看得还不深刻，略有遗忘了，希望能重温一遍，细细品味，再加点评吧！