傅雷家书的读后感【精】
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的傅雷家书的读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
傅雷家书的读后感1去年爸爸让我看了他极力推荐的《傅雷家书》，这学期杨老师也向我们推荐了这本书，于是我又将这本书仔细地看了一遍。可能是成长带来的感悟吧，第二次看这本书后有了比第一次看时有了更多的感慨！
真是“不养儿不知父母心”,《傅雷家书》中字里行间都是傅雷对出门在外的大儿子傅聪满满的关心与爱。那一封封家书像一次次珍贵的谈心，拉近了父子之间的距离，而阅读中的我也像一个乖孩子，在感受着、聆听着、铭记着。
傅雷为人坦荡，秉性刚毅，但面对他自己的孩子时，却有着无比细腻的一面。他对傅聪的关心无微不至，大到人生哲理艺术学习，小到为人处事生活细节，从各个方面把自己对儿子的殷殷期盼，对人生艺术的深刻思考以及对国家、世界的高尚情感，都给了儿子最好的指导建议和帮助，让儿子在人生的路上走的更顺利。这样的父亲怎能不令人佩服，怎能不令人感动？
对待儿子，他说：“我高兴的是我又多了一个朋友”。儿子变成自己的朋友，世界上没有什么事可以和这种幸福相比了。
记得他在书中写过这样一段话“我在与儿子的相处中，学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往”。孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的`人，不会有深厚博大的同情心”。他为孩子成长而高兴，并时常给予他鼓励，得失成败尽置于度外，只求竭尽毕生心血无愧于心。这何尝不是天下父母的拳拳之心！
从书中一封封家信看来，傅雷对自己的要求十分严格，他让儿子立下的三个原则，其实也是他自己的原则:不说对不起祖国的话；不做对不起祖国的事；不入其他国籍。有人认为书信是最为真切，诚实的语言。是啊！心之所想，便是笔之所言，与自己的孩子相互诉说之时，又怎会遮遮掩掩？
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情无时无刻的流动在我们眼前，给了我十分强烈的启迪。读完《傅雷家书》后，我明白了许多，收获了许多，也成长了许多。这是一本让孩子更理解父母，父母更了解孩子的书！
傅雷家书的读后感2假如你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感与沟通的方式，你就会觉得这是一部艺术作品。
看傅雷家书，觉得收获非常多。我总想假如人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富与更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术与艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的.无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信假如每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步与满足。
傅雷说他要与他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人与爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励与互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学与艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来非常多的乐趣，我现在深知这一点。
其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解与体会。假如心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是非常难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚与委婉之心体谅，虽然受到了非常多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊！
他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔与思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷家书的读后感3人是最有灵性的动物，这一点在品德、操守上有很大的体现。在人生的长河中，做人是尤为重要的，在读《傅雷家书》时，我对做人又有深刻的觉悟。
傅雷是一位伟大的教育家，他毕生从事文学创作，对做人又有更独到的见解。在信中傅雷总告诫儿子要先做人。“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是人，要把一个‘人’尽量发展，没有成为某某家某某家以前，先要学做人；否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”这句话我是认同的，立人是基础，做人是前提。只有提高自己的艺术文化修养，提升自身品德道德，才能真正地投身于学问，无后顾之忧了。
在读家书的过程中，字里行间透露出父亲对儿子深沉的爱及殷切的教导。而我也仿佛投身于家书里，忘情于文字中。在“真诚是第一把艺术的钥匙”一信中，傅雷提到做人的.作风要“干净”，做人亦是干净。在平常生活中，做人做事是干净，不守冗杂的。这对于做人则又是一种独到的见解。
读了一封封家书，我知晓了做人之道为人之风。这家书亦是一本人生之书，书中涉及的做人之理，无不是我们一生为之追求的事业。读完“人生本是没有穷尽，没有终点的马拉松赛跑”一信，我对人生又有了新的感悟。信中傅雷对儿子说“我们一辈子的追求，有史以来是追求不到的，因为人的理想幻想永无止境，所以完美像水中月镜中花，始终可望而不可及。”做人就是这样，有些人总想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我们只能在追求完美的路上，不断完善自己。
读完了《傅雷家书》，我对做人做事又有了新的看法。读家书知做人是不错的。人是一撇一捺而组成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因为所谓的“强迫症”而浪费大量的时间，有时不免引起内心的纠结与挣扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷说过“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。这又说做人要起起伏伏的前进了。
读家书知做人。而做人又有许多奥秘，恐怕只有不断的阅读才能窥尽了……
傅雷家书的读后感4《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954―1966年间写给孩子傅 ……此处隐藏7259个字……谈到理财的问题，其理财眼光要放长远的观点。
儿子只身在外，做母亲的也不能多做些事，就将自己的生活经验告诉儿子，让儿子不至于走弯路、重蹈覆辙，母爱无私，从不保守一个对孩子有益的事，将自己在人生道路上学到的都告诉了儿子。
傅雷家书的读后感13“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
于现在而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感悟。
生活变形的魔爪不断压榨他的才思，他的身心，而先生却一直在与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。
虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。
在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的'超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的。”
在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶，重现星月。
所以，对于这么一位在时代浊流发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。
傅雷家书的读后感14《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。
但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教育，更有着其个人思想的'折射。
而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也领会不到。
家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。
在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”；“谢谢”二字更是不离口；初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。
英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”
你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。
你我山水相逢，而修养是最好的名片。
傅雷家书的读后感15家风是一个家庭的精神内核，家风正，后世兴。好的家风如春风化雨润物无声，引导、影响、塑造着一代又一代。家风的力量在于明是非、知廉耻、懂礼让、守本分、致良知，是治家治国、修身处世的重要载体，对家族文化的传承，民族的发展都有着重要的影响。
《傅雷家书》是一部诠释家风传承的著作，是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容，凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷对儿子们的要求，首先是做人，其次是一个艺术家，再者是一个音乐家，最后才是钢琴家，其中最强调的内容便是做人。
人要有赤子之心
傅聪曾说：“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。”赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。看这些信，可以用这么一句话概括这个人：他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光，他的脑永远在思想，他的心永远在感受。傅雷对西方的思想的把握是深刻的，不是浮于表面的，其中的缘由便是傅雷对中国文化的透彻体会和严谨的科学态度，他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别，什么是中国文化的根，什么是西方文化的魂。
人要有爱国之心
傅雷时常教导儿子要知道国家的荣辱，要以国家的利益为重。他是一个根扎在中国，而且扎得很深的`人。在他心里，爱国是一个义不容辞的事。儿子获得钢琴比赛大奖，他认为这是新中国的荣誉；儿子出走英国，告诉儿子“祖国没有忘了你”；即使身陷冤屈之中，也不忘提醒儿子以国家利益为重。傅聪终归不负父亲所教，一有机会就为祖国奉献自己的力量。
人要有感恩之心
人要有一颗感恩的心，唯有感恩，才能知足，唯有表达感恩，才能幸福长久。正如《傅雷家书》中所说：“你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢?”作为长辈我们应该像傅雷一样更主动、更耐心、更用心的与孩子沟通。《傅雷家书》之所以深受广大读者的喜爱，正是因为傅雷讲出了身为父母的心声。
家是最小国，国是千万家。家庭，是孩子的第一所学校；父母，是孩子的第一任老师。我们有责任、有义务传承好家庭美德，教育好下一代，营造良好的家庭氛围，用良好风尚感召家人，培养孩子，造福社会。（史夏云）
