教师暑期读书心得
当我们经过反思，对生活有了新的看法时，往往会写一篇心得体会，这样可以记录我们的思想活动。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的教师暑期读书心得，欢迎大家分享。
教师暑期读书心得 篇1面对失败的教育案例，采用简单的怨天尤人来推卸责任，轻易地把工作中存在的问题敷衍过去，从而减轻自己的挫败感，这绝不是一位优秀的班主任老师应该采用的方法。优秀的班主任都会直面现实、追根究底、深入反思、认真分析失败的原因，迎难而上，积极面对。因为反思、直面，他们的班级工作也将做得更加出色。
本文中的学生小聪接二连三的异常表现都未引起班主任的足够重视。学生失眠，班主任认为是因为他是夜猫子型的，学生生活费缴不上来，班主任认为是父母太忙，一时疏忽；学生捡废品缴生活费、比赛考试失误，班主任都没有找学生认真的了解情况；直至学生期末考试彻底考砸了，才向班主任吐露实情。了解真相后的班主任无比羞愧、自责。可喜的是他经过反思，及时采取措施补救，才避免了“悲剧”的继续上演。
当然，反思的过程是痛苦的，层层剥茧般深入皮肉直至灵魂；反思的`过程又是快乐的，从内疚、痛苦、焦虑到豁然开朗、柳暗花明，深沉的内省洗净了灵魂的污浊与丑陋，避免了错误的扩大蔓延，在挽救学生的同时也实现了灵魂的自救。
“以铜为镜，可正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。”何况卑微渺小的我们———天底下最小的官，班主任。
教师暑期读书心得 篇2师德，一直以来都是教育的核心名词，它站在教育的制高点，既为老师指点方向，也考察着教师的行为道德点。读暑期师德培训之书，结合个人经历，颇有体会，经思考总结，现归为三点：
一、思与行。
三年的教学生涯，斑斓多彩，五味纷呈。直面学生，我也曾言辞犀利地骂过，也曾舒适婉转地笑过，也曾怒发冲冠地气过，也曾倍感温馨地暖过。但那些都是“曾”，为何？--往事未曾沉淀，精华与糟粕混合，劣根与清水相衔，纵使再过璀璨的金子，也没入沙堆隐不见光。此处的.金子，并非指学生，而是指教育思想。
思想“二字”，皆由“心”为底，事不入心，心不入行，见金子而不淘，处三事而不思，即便闪光点熠熠生辉，却也终将寥落尘泥碾作尘，不复长存。故而，教师遇事要三思，思过、思功、思心得，思之后再付诸行，行中再思、思后再行，
循环往复，渐次上进，为了教育事业的光辉蓬勃而付出一砖一瓦，为学生，亦为自己，为社会，也为国家。我爱“曾”，也惋惜过“曾”，但我更想珍惜“现下”，我不希望某一天我与人交谈时口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“现下”的成功事迹与“未来”的期望预设。
很可惜，本人较懒，三年中应上方要求也写过许多各类心得与总结，奈何，苦苦一笑，千言百字多数为东拼西凑，他人之语，为我而用亦。
二、勤与志。
照实说，“懒”很难克服，谁不留恋舒适的被窝，谁不享受惬意的生活，作为一名老师，平日里无比渴望一丝清静、一丝悠闲，闲看云、野养花，多一些超脱，多一些自由，但终是尘世之人，若要出尘，必先入尘，若想悠远娴静，必先经纷扰的洗礼，平日里诸多事情--不管美事、丑事、琐事，还是无事，都能处理得风轻云淡游刃有余，那么我想这才是享受生活的最高境界。懒中勤，勤中懒，所以教师，若能在教学的繁忙中偷得“闲”，在大事小事不断上演的学生世界中能识出天地之自然无华时，那便拥有了超凡的胸襟，所谓大隐隐于市，未必不如此。
再懒惰的人，身上必定存有一丝一毫的“勤”，作为教师，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，无心无得也是一天。为自己找个借口，教师的“懒”情有可原，这份“懒”是工作下班后的放松身体、放松头脑，是清清耳根子缓一缓酸软的臂膀，是正常的放松，是回归于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地赐予人类一天24小时，8小时上班、8小时睡觉，而人的不同在于剩下的8小时如何处理利用--但话到极致，也人各有志，不能强求，鸿鹄与落雁，难道因为看天空的角度不同，就能批驳另一方的盲点吗？于此，对于那些“懒”中愿意也能够剥离出一丝“勤”的人来说，若有心飞天，就应该抓住“勤”这根草，在教育洪河中尽力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陆彼岸，看另一世繁华。有心不晚，有志不晚，再给个借口于自己，人生有童年，事业也有“童年”，步入教育界的头三年为“事业童年期”，那么童年期之后呢……
人应有志，志当长存，存必实践，方能吹尽狂沙始到金。
教师暑期读书心得 篇3“爱满天下”是陶行知生前信奉并始终实践着的人生信条。大概也只有这句话才能够充分地表达陶行知先生的教育真谛。陶行知先生是一名伟大的教育工作者，是被世人所公认的教育思想家。他曾经担任过南京高等师范学校教务主任，继任中华教育改进社总干事。并且先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
一直以来，陶行知先生始终以高瞻远瞩的目光、宽广如海的胸怀，积极倡导并且向我们实践了爱的教育。对待学校，对待教育，对待学生，对待自己的事业，一直在向我们呈现出他的热诚和激情，这样的奉献精神，实在是让人惊讶，让人感动。教师和医生一样，本身就是一种良心职业，它的衡量不在别处，而在教育工作者的心中。作为一名老师，倘若没有对学生的爱，对教育事业的爱，我们不难想象到：他必然也无法给予学生良好的教育。可以说，爱学生也是教师高尚职业道德的一种体现。作为一名老师，我深深地感受到了：只有爱学生，才能够用温存慈祥的态度去对待他们，才会拿出百分之百的耐心，用柔软和蔼的话语与他们沟通。只有这样，老师与学生的心才会越来越近，最后，融化为一。也只有这样，老师才能够更加地了解学生，从而对症下药，积极帮助学生。同时也要严以律己，积极用正面形象来
引导学生。或催化、或促进、或诱导，各色方案、因材施教，勤勤恳恳地去帮助学生读好书、做好人。
只有深入进去细细阅读《陶行知文集》，才能真正走进陶行知，认识陶行知，进而用陶行知的精神激励自己，用陶行知的教育思想武装头脑，以科学的态度看学生、看教育、看人生、看世界！也正是怀着对教育事业不懈的执着与满腔的热爱，陶行知先生在他从事教育事业的三十多年中通过不断地实践、总结、再实践、再总结，最终形成了一系列生动而实用的教育思想。在陶行知提出的的那么多教育思想中，“生活即教育”这个观点，可以说是陶行知先生最关键的教育理念。可以说，生活教育是一直存在于人类社会的，或者说，生活，它在某种形式上说，就是教育。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统的教育以书本为中心，不给予学生积极思考的动力。可以说，生活教育实际也是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，也就是说，生活教育是单纯的知识教育的相 ……此处隐藏8855个字……的热情高涨，为此，认真把学习到的知识总结分享如下：
虽然培训时间飞逝，但是我的感触颇丰，是我工作以来第一次形势浩大的学习，也是一次难忘的学习交流。使我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。各位领导和专家们的讲授，也为我将来的工作指明了方向，使我明白教师这个职业的沉重份量，”教师”一个平凡而又伟大的职业，是可以站在讲台上去实现自己的人生值，把自己所学的'知识传授给学生的人民园丁，对我日后的教育工作有很大的意义。
无论什么职业，都需要职业道德。但是对于教师这个职业而言，就显得尤为重要，且具有一定的特殊性，因为作为一名教师。一言一行都是学生眼中的榜样和标准。教师在学生心目中的地位是很高的，在幼儿和小学阶段，教师的形象之高大甚至超过他们的父母。所以，教师的言行直接影响和关系到学生未来的品德发展，教师必须具备高尚的职业道德，才能顺利完成教育教学任务，要造就千千万万有理想、有道德、有文化、有能力的社会主义接班人。
好的老师，需要懂得教育。在新的时代，要时刻跟上时代的步伐，要树立新的理念，做现代型、有思想的教师；要加强专业学习，做专业型、有学养的教师；要投身教育科研，做研究型、有灵气的老师；要重塑师生关系，做民主型、有魅力的教师。爱，要爱我们的事业、爱我们的学校、爱我们的学生。做一名幸福、快乐有成就的老师而拼搏！
教师暑期读书心得 篇11壬寅年夏，娇阳映天，汗暑夹背。武陵之地，所属师者，裹襄（xiāng）离户，相约而聚，共教之育人而学。吾乃从师十余有载，参学无数，可此等矣甚是罕也！
武陵教体局田勇者，始开学讲，题为《涵养崇高师德，练就过硬本领》。开篇明义，启发而智。吾记之有三：一乃识，师之学而紧迫矣。二为敢，自革自新，师之专也。三为旗，立定而坚，提质力求也。高屋建瓴，深谋而远虑。虽从师余载，自憾而叹焉，可思之慎之，鸣呼！恍悟也，燕雀安知鸿鹄之志哉！故弟子不如师，如是也！燕雀乃安燕雀之事，鸿鹄自为鸿鹄之志者乎。
吾听之为：学之应已不积跬步，不积小流，而至千里，而成江海。为师者，学之而受业，不学则愚，学之则智，今之学子，与时俱变矣，为师者，不目见而耳闻，而臆断其有无，害人久焉，上至其辈，下至三世有可断也。吾感而思：师之业，精于勤，专于学，荒于嬉，行成思，毁于随；其业不精，德有不成者，非天质之卑也，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！故师之业在于专，在于勤，在于思，在于省；师之德应为仁、义、爱、礼、率。大学有记之：“大学之道，在明明德，在亲民，止于至善。”其不善者，为师之不善；其不明者，为其学之不明。何为师不善哉，学不道也；归为不学不思矣！古有云：是故学而知不足，教而知困，因知不足而反，知困而自强。师之不善乃德不优者，故无怀远，才不大者，不能博见。师为天地之者，为人民请命，天地立心，不可无德，无才也。虽天下世俗熙熙然，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，师者不可为也！
吾坐室而观，自数十里之外望之，碧峰巉然孤起，上千云霄，已非它山可比，冬夏晴雨，星月皎洁，明河在天，信造化之尤物也。自是独坐冥思，提笔愤书，有感而成，隧以文记之。
教师暑期读书心得 篇12拜读了特级教师黄爱华的文章，观摩了数十节精彩而又妙趣横生的课堂教学，使我深受感染和启发。黄爱华老师在教学上孜孜不倦地思考与实践的成果，主要体现在两个方面：
一、以人为本的教学观念
1、数学教学过程的基本目标是促进学生的发展。
按照《标准》的基本理念，学生的发展包括知识与技能、数学思考、解决问题和情感四个方面。在数学教学过程中，这几个方面的发展是交织在一起的。从某种程度上说，今天的学习，是为了学生获得终身学习的能力。数学教学应该以发展为核心，学生要在学习数学的过程中学会做人。从黄爱华老师的课堂教学中，相信每一个人都不难发现这一点。
2、尊重学生，与学生“和”、“平”相处。
学生是学习活动的主体，同时学生又是一个个存在个性差异的活动对象。由于学生在情感态度、兴趣爱好、发展程度等方面的差异，必然导致课堂教学中的“差参不齐”，但我们绝不能就凭此而人为地把学生分为好学生与差学生，只是发展的进程有快有慢罢了。黄爱华老师在尊重学生的问题上，把握好了两个字：“和”、与“平”。“和”指的是“和谐融洽的气氛，“平”指的是“地位平等的交往”。
教学的过程教师不应该是一位“独裁主义者”，应该是一位致力于帮助学生、涉身处地为学生着想的拥有先进教育理念、善于合作的“良师益友”。在黄爱华老师的课堂教学中，我们经常看到他对学生发自内心的表扬与鼓励、蹲下身子走下讲台与学生交流合作；我们也经常听到“再想想看，老师和同学们都相信你一定行”、“你得想法真得太伟大了，坚持下去前程似锦”等许多沁人心田的话语。所有这些无不反映出黄爱华老师高尚的师德、先进的教学理念也为人处事的原则。
二、追求卓越的教学艺术
教学是一门科学，又是一门艺术，这已成为广大教师和教育理论工作者的共识。艺术是什么？艺术就是“无意于法则，而自合于法则”“从心所欲不逾矩”的完美体现。黄爱华老师的教学艺术体现了以下几个特点：
求“实”。
遵循教学的基本规律，结合自己的特点、学生的实际来进行教学。“没有教学的合规律性和合个性，就没有教学艺术的创造性、表演性和审美性。只有教学的合规律性和合个性的统一，教学才成为引人注目、令人为之倾倒的艺术品，教师才能成为受人钦佩的教学艺术家。”
求“活”。
运用各种教育教学手段、方法或技巧来丰富课堂教学，提高教育教学的质量与效益。教学艺术是在科学地再现的求“实”中，师生对特定的教学内容进行“活”化，以达到科学再现与艺术表现的完美统一。
求“美”。
对学生进行审美教育，培养他们积极向上的审美意识与情趣，使他们全面、和谐、健康地发展。通过诱发和增强学生的审美感以提高教学效果的手段，这种手段的运用能使学生在有益身心健康的积极愉快的求知气氛中。获得知识的营养和美的享受。
求“趣”。
设法激发学生的学习兴趣，让学生喜欢数学这门课，让学生自觉主动地学习。卢梭在《爱弥儿》一书中说：“教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。”“问题不在于教他各种学问，而在于培养他们爱好学问的'兴趣”而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他们以研究学问的方法。”
求“新”。
在学习别人教学艺术的基础上，发挥自己的聪明才智，进行创新与发展，显现自己鲜明的个性。创造是一切艺术的特质，没有创造也就无所谓艺术。这些创造，或表现为对常规的、传统的教学形式的突破而代之以各种革新；或表现为对课堂结构的新颖而独到的设计；或表现为对学生积极向上的心理塑造；或表现为对教学内容的科学选取与艺术的加工。
求“效”。
学生在艺术的课堂教学中获得了不同程度的发展，取得了非一般的教学效益。
写到这里，我似乎又有了一种更深的体会：与其说黄爱华老师是一位名师，倒不如说黄爱华老师是一本书，一本只有认真思考、认真实践后才能读懂的书。
