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遇见未知的自己读后感

时间:2023-02-27 00:05:04 收藏本文
遇见未知的自己读后感

遇见未知的自己读后感

认真读完一本著作后,你心中有什么感想呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!你想知道读后感怎么写吗?以下是小编精心整理的遇见未知的自己读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

遇见未知的自己读后感1

第一次看到这本书是在网上,励志的书看过不少,灵修的书却从没涉及过,总觉得所谓灵修总有些玄学的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,一次偶然的机会看到了这本书的作者张德芬的说,从一个光鲜亮丽的新闻主播到一位为追求自己真相不辞艰辛跋山涉水的心灵修行者的蜕变,让我对所谓“灵修”有了一个新的认识。从关注这个人,进而关注起她的作品来。而关于张德芬的作品,首推的应当就是这本《遇见未知的自己》,据说这是华语世界第一部身心灵小说,她用一个深入浅出的故事把多年来灵修的心路历程分享给大家。

这本书教会咱们如何愉悦地生活,走出困境,如何循序渐进地改变生活,使之更加完美。她以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理,感觉很个性。人生,在琐碎的细节中,让天性的纯真蒙尘,不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。竞争和自由主义经济模式,极大地放任了人性私欲的膨胀,于是,人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中,正如书中主人公若菱所言“活着好累!”,以至于渐渐累到失去自己,以至于连“我是谁”这个基本问题都看不起清楚的地步。正正因失去了真实的自己,追求的是内心真实需要以外的东西,因此,占有得越多,迷失得越严重,内心就更加迷茫痛苦。因此,不管是在工作中,还是家庭中,压力越来越大,失望越来越多,因此越来越多的人常常困惑——我为什么常常不愉悦?

书中一位老者给出答案:那是正因咱们失落了真实的自己,没有学习并领悟用潜意识的方式去处理情绪。记得老人的教导:“你不是你的工作,你不是你的表现,你不是你的成功,你不是你的'失败。这些外在的东西,丝毫动摇不了你那个内在的真我,看清楚小我的虚假认同。”咱们常常用许多的信念、价值观、态度、标准,来约束自己,也来衡量、批判他人。这些就是咱们每日所想的基础,但是咱们从来不去检测咱们思想的基础,从来不去检测咱们思想的正确性。生活中发生的一些事情,咱们会根据咱们的经验和掌握的知识去判定它,不管它带给咱们的是愉悦还是痛苦,其实大多数是正因咱们的思想导致的。很多事情,并不是它自然的发生,是咱们自己的选取,是咱们自己选取他们这样的或那样的发生。就像书中所说的,事件本身都是中立的,正因同样的事情发生在不一样人的身上,就会产生不一样的结果。

当情绪不好时,请默念:“我看见我寻求被虐待的痛苦感受,我全心地接纳这种感受,并且放下对它的需要。咱们人受苦的最大的原因,就是抗拒事实。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒劳无功,无济于事的。因此,我不会继续在上方撒盐。我会发奋让伤口好好愈合,使自己的情绪和心灵恢复健康。”愉悦不愉悦决定权在自己,事情的最后结果也是自己的选取,和别人无关。不停地向外界抓取,去抓本不属于咱们的东西,当然会痛苦,当然会失落。要正视自己的想法,真正的愉悦是自己给予自己的,别人给不了,也无法给予,不好找错了方向。想要愉悦,首先要平静的理解生活中的不愉悦,正视咱们的不幸,学习并领悟“臣服”于自己不完美的人生事实,甘心地去理解,慢慢找到1条能够使自己喜悦的路,不在以前,只在当下。

当然,愉悦不等于肤浅,恰恰相反,真正的愉悦,来源于对性命深刻的认识和明白。从这个好处上说,思考、孤独、痛苦、彷徨、坚持、执著,就是获得人生愉悦的必由之路。只但是,要有技巧,能够使自己在恰当的时候,陷入沉思,感受孤独;又能够在恰当的时候,打开心怀,投入生活,变得真正的开心愉悦

《遇见未知的自己》咱们就应给自己一个机会,让自己和自己的内情绪感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,咱们每个客体其实都是“李若菱”,咱们都迷茫过,咱们都徘徊过,但请给自己一个机会,和“智者”来番对话吧……

书中给我感触最深的一句话是“亲爱的,外面没有别人,只有你自己”。没有人能知道自己最终会走到哪里,但是总能够确定想去的方向。无论身处力争上游的快跑阶段,或逢人生变故减速慢行的彷徨时刻,或是看尽千山万水绚丽归于平淡的踌躇关头,面临着其中许许多多的喜怒哀乐,唯有持续关照内心并惜福感恩的心态,一切才会走向完美。

这本书里有很多很棒的提示、指引、提问和探索。如果你的人生正在不知何去何从,不如拿起《遇见未知的自己》,它将成为你的一份人生地图。

遇见未知的自己读后感2

文中采取的角度是一位老人和历尽坎坷的女性之间发生的对话与故事。老人提出的第一个问题是:你是谁?

关于我是谁的问题不能用我的名字,我的职业等等来回答。甚至连思想也不能,因为思想不会影响到我的内心,书中是这么说的,虽然我对这点还存在一丝丝的困惑。

这本书中有一个又一个的圈,出自老人手中,最中心的圆写着真我 爱、喜悦、和平。再是身体,然后情绪,后是思想,最外围的是角色扮演、身份认同。

真我和平和喜悦爱离得近,但还不是真我。作者对此的解释就是孔子等的传统由来。这三个词有两个都是形容词,形容词会引来对比。而爱这个名词,有即是无?

关于有,关于无,书中的说法全然刷新了我的观点,书中说我们关注的都是有的问题,却很少去关注“无”。但是我们的本色、本性都是非常虚无缥缈的,我们的本来面目就是虚空,但现实世界为我们所追求的却更多是损益观来决定要不要,而不是观察,是一定要握在手里。换句话来说,追求代表着欲望。也许最好的状态应该是观察吧。这么一来我觉得便说不通了。还是我的理解哪里偏颇了?要和不要的中间点不就是“观察”吗?但作者现在也在健身,这不是一种追求吗?

再仔细一看,原来是我漏了这不是一个普通的纯粹的观察者,而是一个能够包容“有”和“无”的观察者,这是一种太极式的平衡。这才是一个完整的人,经过质变,回到无级,这才是我们的原始身份。挺有道理的,与两种东西相比,一种东西是更能归零还是更不能呢?支持不能的话,是因为正负抵消吧。统计学老师说,在统计学中,1不等于1,2不等于2。那么这里的1也许也不一定是离0最近的正整数呢。

关于方法,作者建议我们大多数人在每天都为有意义的'事繁忙时,也穿插一个“无意义”的机制(即做一件无意义的事),来启动人们回到“空”的能力,以达到“走出观念”的目的。很多时候,我们都是为观念所困,成为情绪和思想的奴隶。

那么什么是真我,真我从潜意识中来,我们只有扩大潜意识才能触碰到真我。可以通过身体联结等途径。中立的潜意识是梦,是欲望与上瘾,对待它们,我们该怎么做呢?

书中说到,当“我们和真我的距离愈来愈远的时候,会失去自我感,因此我们必须抓取一些东西来汲取我们的自我感,小我于焉产生。它不停地 ……此处隐藏22328个字……快走、游泳、太极、瑜伽等等,不喜欢运动的朋友,可以尝试最简单的静坐冥想,采用腹式呼吸法,来联结自己的身体和呼吸。

通过与身体联结开始,慢慢的,你就会感知自己的身体,感知自己的内心,你真正追求的、需要的就会渐渐明朗起来,你吸引的、你召唤的都会慢慢跟着你来了,或者说相同频率的人事物被你吸引了。

当然了,我们需要更多更长远的修炼,所以不能仅仅停留在与身体联结的浅层,不能单单依靠跑步、冥想,应向深层次发展。同心圆往外,下一层就是情绪,情绪就像能量一样,每天围绕我们、牵引着我们。这世界上确实有很多人一辈子都被自己的情绪所牵引,比如新闻里经常看到的,类似去面馆吃面发现涨价了,就把老板给砍了;在医院和人发生口角,结果年轻小夫妻一死一伤;新手妈妈因为被老公责骂把孩子扔下5楼,然后自己也跳下去等等。这些人,就是没有真正成为情绪的主人。

如何管理我们自己的情绪呢,在另一本书中看到过,人的情绪与认知有着很大的关联,认知层面越高,越容易管理情绪,所以单纯地学习掌控情绪不如说努力提高认知,有多种方法,读书,健身,冥想等等。这本书中介绍了一个简单的方法,把世界上的事情分成了三类:“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”,我们只要做好自己的事就可以了。比如堵车,这是上天的事,你没有办法改变,所以堵车着急也没用,不如听听音乐,或者呼吸呼吸。对于“他人的事”,无需改变也尽少去干涉。已经发生的事实,要全面接受,因为事实最大,没法改变。但是如果你的情绪真的受影响,真的是“自己的事”带来的烦恼,那么臣服于他,接纳他,不要抗拒,越抗拒的越来,不要试图去驱赶心里的阴影,只要把光带进来照亮它就好了。

情绪往外是思想、身份等,是对未知的自己的深入探究。

当然,在追求爱、喜悦、和平的“真我”道路上,要做到“身、心、灵”的修行合一不会一帆风顺,世界上有太多的诱惑、阻碍、困难、荆棘,不是仅仅靠跑步靠呼吸可以解决的,人的习惯也不是一朝一夕建立的,不可能因为看了一本书,或是参加一次读书分享会就破除了一个行之有年的模式。如果你觉得需要重新认识自己,重新遇见自己,可以看一看这本书。希望每一个人都可以遇见更好地自己。

遇见未知的自己读后感15

“亲爱的,外面没有别人。”——在当今这个社会中,各种欲望和繁重的压力使得大多数人都不是自己生命的主人,甚至是自己思想和情绪的奴隶!我也不能逃脱这种境遇!在《遇见未知的自己》中,作者讲述了检视自己,自觉践行身、心、灵修行,保持关照内心并惜福感恩的心态;阐述了在错综复杂的各种关系底下,其实是一个很单纯的关系——和自己情绪相处的能力;指出了应从身、心、灵三个方面去探讨主宰着人生的模式是如何形成的,又如何操控身心。同时提供了如何解决这些模式的实际有效方法,从而帮助读者解脱思想、情绪和身体的桎梏。唯有关照内心、学会和自己的情绪相处,才能走出自我创造的层层枷锁,寻求真我的解放与实现,求得内心的自在与释然。每当遇到挫折、困难时,我会和自己说这句话“亲爱的,外面没有别人。”,我会学着作者“向内看”,我会尽量和我的负面情绪相处,我告诉我的负面情绪“我承认它的存在,我接受它,我放弃对它的需要!”,我告诫自己不能不假思索地去修正、排斥、指责外在的人、事、物。要逐渐把眼光从外在的世界转向内在世界,我会给自己时间让自己冷静下来,告诉自己我的内在创造了外在的一切,我要从内在找出原因,找到解脱的路径。而这种实践确实好用,之前我觉得无法接受的事,我发现自己现在竟能看开了。

“你刚才说人类追求的东西,像权利啦、财富啦、健康啦,最终目的还是在追求喜悦与内心的和平,不是吗?”——记得老人的教导:“你不是你的工作,你不是你的表现,你不是你的成功,你不是你的失败。这些外在的东西,丝毫动摇不了你那个内在的真我。每个人在刚刚出生时,都拥有喜悦、和平的心境,偶尔会有情绪,会哭会闹,可是情绪来得快走得也快,不久又会回到喜悦的状态。这就是我们最初的模样,是我们最真实的自我。没有吃过冰激凌的孩子不会留恋冰激凌的甜蜜,正是因为我们曾经喜悦满足,长大后就不停的抓取外在的事物,摆到自己面前,试图让自己快乐满足。然而我们的心就像一系列同心圆,我们的真我是最中间的那个圆,而身份、情绪等等,是外面的同心圆,将我们与真我的喜悦平和层层隔离。我们太执着于外物,反而远离了真正的快乐。其实我觉得错不在于我们追求外物,而是不要过于追求。太执着于外物,对事物就会起分别心,对于那些我们认为极好的就有了强烈的欲望,将自己的情感全然寄托在外物上,患得患失,找不到真正的喜悦、和平,也看不到生命的丰满充盈。我们应该学会倾听自己内心的声音,感受生命的`重心,有强烈的方向感,因为真正的幸福,来源于对生命深刻的认识和理解。从这个意义上说,是不是思考、孤独、痛苦、彷徨、坚持、执著就是获得人生幸福的必由之路?只不过,要有技巧,能够使自己在恰当的时候,陷入沉思,感受孤独;又可以在恰当的时候,打开心怀,投入生活,变得真正的喜悦、和平。

“当你真心想要一样东西的时候,你身上散发出来的就是会吸引那样东西的那种振动频率,然后全宇宙就会联合起来帮助你得到你想要的东西。”——这是可爱的吸引力法则:从内而外的向往和感恩可以创造奇迹,因为“心想事成的第一个定律就是,你所向往的东西必须是命中注定该是你的,或是与你的更高目的是一致的,有利于人类社会的。要不然就是你能深入到潜意识和真我的层面,破除人生的模式,学好自己该学的功课,破解你的命运……”“用观想的方法去散发‘事已成’之后那种愉悦感受的振动能量”,这一切听起来有点玄学的味道,其实,正所谓“你若盛开,清风自来”,我觉得这很有趣,但是我相信,因为我有过亲身体验!当年在我找工作时,我对我的专业知识很有信心,因为我大学期间一直刻苦认真地学习,我的梦想是当老师,所以我为这个梦想做了各种准备:考取必要的证书,练习板书,模拟讲课,精心、认真制作专属我的个人简历,积极参加招聘老师的各场招聘会……这些是我做的客观的事情。同时,我还做了一件事——就是祈祷,我向我见到的所有事物祈祷,我向月亮祈祷!我向星星祈祷!我向花、草、树木祈祷!我向小鸟祈祷!我向我逝去的亲人祈祷!结果,我真得成功了!当时,我就感叹于这种力量的神奇,直到多年后我读到了《遇见未知的自己》这本书,在书中我的“祈祷”再一次得到印证!当然,我不是宣扬单纯的祈祷有多么神奇,就像书中所写,必须在实际地认真付出,为目标奋斗的同时,祈祷才能起到神奇的作用,达到“心想事成”的功效!

这篇读后感,我只是摘取了书中使我感触最深的三句话谈了一些我自己的浅显感受。《遇见未知的自己》告诉我,我应该时不时地给自己一个机会,让自己和自己的内心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里。我觉得这本书会成为我的工具书,因为书里讲的东西我现在只是领略了一丁点皮毛而已,而生活还会继续下去,在生活中我还会遇到各种各样的情况,我会随时翻开这本书,在书中去寻求应对的方法,解决的途径,关键是我应该抱有的人生态度。我要学着去拥抱世界,接纳外界的不完美,也接纳自己的不完美。我要试着看开看淡一切,学着清心,静心,修心,做个小小的真我!

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